面相识人术歌诀： 飞禽走兽的象征法

　　面相术以为凤形人的特性以下：
　　其形眼单长，眉轻微，堆栈低，鼻高曲，神骨秀，声韵清，性温雅，超伦类，瘦则通，肥则滞，颔朝额，是乾坤响应也。或眉眼细，下短上长，身侧，便是小凤形人也。若身长面大，部耸直，精力缓慢，即丹风形也。

　　诗曰：
　　眉眼头长5岳丰，齿如含玉智好汉。
　　体态细美行藏秀，位极人臣贵国公。

　　辨认凤形人的闭键金形
　　头圆面圆耳又白，齿白唇红身不黑，
　　骨血调匀须发疏，腹圆背厚声清拍。
　　掌平方厚颧起骨，胸苹有肉肥及格，
　　举动身材不庄重，即是金形露贵格。

　　之点是：眼睛修长，眉毛轻淡，声响—清润，性格亲切。凤形人一般是繁华之命。

　　面相术以为鹤形人的特性以下：
　　其形堆栈陷，眼尾垂，身材弱，项修长长，行步阔，上停长，性和顺，好山川，多信用。4部陷者，孤鹤。5部露者，病鹤。鹤不用要项长，倘使睡鹤、蹲鹤美相者，岂见项也。

　　诗曰：
　　额短头圆项后红，鼻梁尖耸性灵聪。
　　不于佐主权生杀，更出幽玄合上穹。

　　辨认鹤形人的闭键之点是：额头不严惩（即堆栈陷），眼毛垂下，颈项修长。鹤形人一般能掌权。

　　面相术以为鹰形人的特性以下：
　　其形头方额圆，鼻曲嘴钩，眼圆睛赤，耳卓口小。性急难捉摸，为事孟浪。入此相者，为大将军。好杀，多不善终。

　　诗曰：
　　额广眉浓眼彩光，腮垂颐重有连裳。
　　声清步阔多雄猛，讲授兵英武事扬。

　　辨认鹰形人的闭键之点。是：嘴巴钩起，鼻子略直，眼睛，又有缕缕血丝。鹰形人仿佛擅长交兵。

　　面相术以为燕形人的特性以下：
　　其形面圆腮起，辅骨青黄。腰身委媚，性慢多言。爱营宅舍，身多收支。

　　诗曰：
　　口小唇红准促圆，形单体瘦艺双全。
　　眼深口角多开阔爽朗，成绩多应枉早亡。

　　辨认燕形人的闭键之点是：面庞圆形，腮帮兴起，性格急速。燕形人能获得不少成绩，但寿命仿佛不长。

　　面相术以为鸽形人的特性以下；
　　其形身短颊自，眼赤青色，起坐未几，视色不转，常爱吟哦。

　　诗曰：
　　形身矮短眼微青，举措能增远月明。
　　莫道生来衣禄足，傍人流派且安定。

　　辨认鸽形人的闭键之点是：左顾右盼，嘴巴里常爱收回点声响，鸽形人固然人给家足，但不克不及自力自立。

　　金形
　　头圆面圆耳又白，齿白唇红身不黑，
　　骨血调匀须发疏，腹圆背厚声清拍。
　　掌平方厚颧起骨，胸苹有肉肥及格，
　　举动身材不庄重，即是金形露贵格。

　　木形
　　掌瘦指长颈又长，鼻长身瘦腰又窄，
　　眉疏须疏发又疏，声清现喉青及格。
　　举动俊逸身仍定，耳白唇红又高额，
　　两眼有神分口角，即是木形繁华人。

　　水形
　　肉多浮肿腹高扬，眉浊发浓眼神露，
　　声多痰滞音不响，唇黑口大臀多骨。
　　颈黑皱肉行难稳，指短肉多掌润摸，
　　细看神强繁华夫，此是水形人是也。

　　火形
　　头尖肉红性又急，发黑须黄鼻露骨，
　　颧尖骨露眼睛红，眉上欠毛胸又突。
　　掌尖大薄又露筋，行路身摇耳背拂，
　　声焦声破额高慢，唇趣露齿火形是。

　　土形
　　头平顶正鼻头丰；地阁朝元朴直宗，
　　枕骨平横面黄赤，背腰平厚腹垂洪。
　　颈短掌方足背厚，声沈耳厚发眉浓，
　　眼长颧起面田字，5岳相朝繁华公。

　　论声响
　　现代相面术以为，声响是相术之中最难以分别的。清润响快的声响对比好，干涩沉哑的声响就欠好。人大而声小者，预示这人命运欠安；人小而声大者，预示这人命运颇佳。

　　声响也分5行，有金，木、水、火、土5音，预示着分歧的征象。

　　《照胆经》指出，
　　金声：韵长浊音响，远闻完润则贵，破则贱。
　　木声：韵条达，初全终散，惨重则贵，轻则贱。
　　火声：韵清烈条畅不濡，圆润而慢则贵，焦破而急则贱。
　　水声：韵清响急长，细则贵，重浊则贱。
　　土声：韵厚重，源长嘹亮，远闻则贵，远细则贱。

　　《太清神鉴》指出：
　　人有声犹钟鼓之响，若大则声宏，若小则声短。神清气和，则声温润而圆畅也。神浊气促，则声焦心丽轻嘶也。

　　故朱紫之声，出于丹田以内，与心气和诵。汪洋而外达。何则？丹田者，声之根也。心气者，声之端也。舌端者，声之表也。夫根深则表重，根浅则表轻。

　　若夫朱紫之声，则清而圆，坚而亮，缓而烈，急而和，长而无力有威。若音大如洪钟发响，音小似寒泉飞韵，接其语则粹但是后动，与之言则悠但是后应。因此声之善者，远而一直，浅而能清，深而能藏，大而不浊，小而能新，余响剧烈，笙簧含蓄盛行，能圆能方，如此之相。并主福禄长笔。

　　若夫君子之声，发于舌端，喘仓促而不远，不离唇上，素杂而断续，急而又嘶，缓而又涩，深而带滞，浅而带躁，或大而散，或如破鼓之声。或如寒鸡哺雏，或似孤雁失群，细如秋蚓发吟，大似寒蝉晚噪。雄者如犬暴吠，雌者似单孤鸣。如此之声，皆为浅陋也。或男作女声细者，一世孤穷，女作男声暴者，一世妨碍。

　　论气色
　　面相术中的看气色，实践上完整是向西医学自创的。西医学看人的脸上气色来判别他的病情变动，而面相术看人的气色来判别他的繁华富贵。

　　现代面相术以为，经由过程察看红黄青白黑等分歧气色正在脸部上的分歧变动，便可预言人的运气怎样倒退变动。

　　《相理衡真》指出：
　　泛游于面上者谓之气，显于外者谓之色。现于皮上者谓之居，充乎皮里者谓之气，皆发于5脏也。5脏神之所居，将有休咎，则莫不皆先应之于色，而见之于面也。因此一壁部位气色发散，隐现出没，故炎祥得以言，休咎得以断，祸福得以知。

　　《神相铁闭刀》指出：
　　求功名宜额上黄光，印堂紫色，两颧明润，眉中发艳则利，暗倒霉。

　　求子嗣宜3阳明润，黄明色正在卧蚕（指眼下）。或紫气正在印堂佳，暗倒霉。

　　求钱财宜准头明润，年寿（指鼻梁）有光亮气则大财。不管黄紫皆吉，暗倒霉。

　　红色正在印堂正在额主凶服。青色正在山根主忧，正在年寿主病。红色正在两颧正在印堂主官讼。黑正在天庭主死。黄色正在天庭，主升官。黄明正在准头主财。

　　论发
　　现代相面术以为，人之有发，好像山峰有草木。假如产生得长而润，黑而光，奇丽细，就预示这人一辈子伤心劳碌。倘使产生得粗硬黄枯，就暗示这人一辈子穷困安逸。

　　《神相铁闭刀》指出：
　　发者血之余包，而人生之繁华休咎，祸福富贵，都可知矣。发宜软宜疏宜黑，得此则为繁华福寿。忌硬忌粗忌黄，得此则为短命清贫。发粗而硬，男女多克。发软如丝，伉俪恩爱。发黄多富贵。发焦者多清贫，老尤困窘。孩提发密，性多顽。男女发低，命运蹇。发落过早，要防命短，亦虑财空。发卷刑伤多见。发乱散走家乡。此相发之也许，而休咎自可见也。

　　《相理衡真》指出：
　　侵眉乱额，多见灾厄。鬓发细致，财食有余。鬓发乱燥，发愁到老。头小发长，散走家乡。发黄而焦，不贪则天。发短如拳，立性刚烈。或赤或白，必主富贵。发细滋润，直求官职。发细如丝，荣贵之资。发鬓乱生，欺诈人憎。发中赤理，必主兵死。额发乱垂，妨母鬓发不齐，克害妻儿。发稀而细，出名无利。发麻，贫苦多磨。

　　《相理衡真》还引录了几首论发诗：
　　发疏光润具天聪，天性善良亦浑融。
　　若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。
　　光如黑漆细如丝，即是世间繁华姿。
　　发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。
　　头小发长性倔犟，发长额窄命难长。
　　产生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤。