为什么中秋节要赏月亮 思念离乡亲人共赏一轮明月

　　一个节日有一个节日的平易近俗习性，正在中秋事咱们会放花灯，会弄月，会拜月，也会食用木樨酒，月饼等等，咱们兴许只明白中秋的时分咱们怎样去庆贺，殊不知道这些习俗当面是有着一些甚么深入的意思，实在穷究起来文明秘闻仍是很深挚的。

　　古时分传播上去的习俗

　　正在扯谎给你古的时分，咱们的先人关于玉轮的崇敬入手下手了祭拜月神，前面这个风俗得以传播上去。伴着光阴流转，人们对玉轮的情绪渐渐产生了变动，弄月渐渐重于祭月，中秋节也由严厉的祭奠变为了轻松的欢腾。之以是会弄月，是由于今人将玉轮看做团聚的意味，玉轮有阴晴圆缺，这也代表着“离合悲欢”，正在外的游子也以玉轮作为情绪的依靠。以是人们便会正在中秋节的时分弄月，以求“千里共婵娟”。

　　期盼团聚

　　正在中秋节的时分，人们以为这一天是团聚的日子，这时候候的玉轮洁白亮堂，正在异地的亲人们能够共赏一轮明月。以是，平易近间又将中秋节称为“团聚节”。明朝《西湖巡游志余》中纪录：“8月105谓中秋，平易近间以月饼相送，取团聚之意”。正在中秋节的早晨伴侣或家人同聚一堂，看着窗外又圆又大的玉轮，不由举起羽觞“明月几时有？把酒问彼苍，不知天上宫阙今夕是何年”。醉眼迷离的看着玉轮，不由追古思今弄月之情溢于言表。

　　文人书生喜弄月

　　固然，弄月也是由于文人书生的火上加油使之失去了很大的倒退，出格是唐代，墨客多咏颂中秋明月寄相思之情。待到宋时，构成了以弄月活动为中央的中秋平易近俗节日，正式定为中秋节。与唐人分歧，宋人弄月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻情面局势，即便中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来讲，中秋另有别的一种形状，即中秋是世俗快乐的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，平易近家争占酒楼玩月，歌乐远闻千里，游玩连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋朝的中秋夜是不眠之夜，夜市彻夜业务，玩月游人，达旦不停。