如何找风水宝地？ 要怎么看？

　　风水宝地便是风水最佳之处，风水宝地人人一定也明白风水好，那末怎样找风水宝地呢？要怎样看？上面是小编收拾的文章，一同来看看吧。

　　怎样找风水宝地
　　这类风水学说的实践要点大体以下：龙来10里，气高一丈，龙来百里，气高10丈。气正，则脉从中落而***正；气偏，则脉从侧落而***偏。干龙雄壮宏伟，枝气卑小清弱。是故辨气上下，识龙是非，则山强弱，究气旺衰。春属木，其气青；夏属火，其气赤；秋属金，其气白；冬属水，其气黑。每季属土，其气黄。4时之色不宜驳杂，一有驳杂即有生克服化之异，休咎祸福之殊。春冬，地气不升，夏时，炎蒸浑浊，独秋气清澈。俟中元之候，或凌晨雨后，日落未落，日出未出，丑寅酉戌之际察之，可见富***气如叠嶂，色艳而浊； 贵***气如张盖，色青而奇。

　　初吐一线，上结华盖，如旃冕垂旒，5色备具，似龙蟠，似云腾者，日旺气，帝王之地。
　　光芒明灿，如虹、如日、如凤舞者，日怒气，俊秀后妃之地。
　　或日：白外青，青复紫，青如牛首，赤如虎尾者，虎将之气，贵爵之地。
　　初若云烟，终如鼎沸，中青外红，如流星烛地，如龙腾凤翥者，福喜之气，宰相之地。
　　赤白兼备，中吐微红，势若幢幡者，文化之气，翰林之地。
　　白赤一丝直冲贯日者，忠干之气，谏臣之地。
　　红色一丝如虹而微带彩者，文章之气，状元之地。
　　纯白纯黄者，平易近牧之地。初吐一线终盘宝盖，5色俱备，轻清上浮，
　　有纹不杂，如浮图，如摇旌，如幛幡，耀日烛星者，为异气，仙人之地。
　　抵类禽者出文，类兽者出武。

　　出朱紫之处
　　人的乐成离不开一团体的学问，离不开团体搏斗与寻求，离不开有胆有识的伶俐与盘算，这些是乐成所必不成缺的要素。而风水的元素常常是埋没正在团体乐成当面的一大人缘和一***宝，而乐成兴旺、功成名就的3大地舆风水元素，是每一个乐成人士所必需具有的：

　　一、繁华的出世地。
　　大凡是有大成绩的人的出世地必定是：声势宏壮、地磁电强、地质土厚滋润、肥美而有气，动物葱翠绿绿、发火勃勃，你还没到就会发明这里山净水秀，9曲合水，4神护应，别有一番洞天。出世地必定坐合法地最旺龙脉，万水汇融、朝拱。

　　2、祖德阴宅风水奇佳。
　　大凡是有大成绩的人的祖德阴宅风水必定是奇好非常，冠盖群雄。福德之地，必藏于乾坤交会处，而乾坤交会的龙***便能福荫儿女、福气绵绵，阴宅的风水宝地不但仅是坐正龙脉，万水朝宗，声势恢宏，明堂坦荡而兜收，更重要是“乾坤有盛德曰生。源源不断的宇宙元气，络绎不绝地滋长着这里的龙脉万年不涸，具仙道之机，融儒佛之理，浩然之气常存，福德之气长生，必是大地舆风水格式。

　　3、阳宅风水得天独厚。
　　大凡一切繁华商贾、王谢王谢，他们的祖屋风水都坐拥外地的大龙脉，四周不是金水围绕、玉带环腰，必是明堂水阔、静深朝拱，一切的旺宅旺屋、旺公司必正在5地氤氲之气，丁财喜相随。具有了下等的人运，乐成便有了入手下手；具有了下等的地运，乐成便有了基本；具有了下等的天运乐成便有了保证。

　　风水是做作界的力气，不是奥秘的童话，更不是传统的幻影；风海军正如工程师同样，他正在于怎样使用做作界的力气给人类制造幸运健康；风水明师就像迷信家同样，他能够透过风水的力气克制善恶的基因，制造人类的文化幸运。

　　诗曰：
　　欲识3元万法宗，先观帝载与神功。
　　载天覆地工资贵，坤元合德机缄通。

　　风水宝地怎样找
　　起首，寻龙脉。便是正在必定地区局限内，寻觅绵延升沉成条带状的山脉。龙脉正在风水上代表倒退后劲，座下若无真气脉，后面空列万重山。对这山脉除必要绵延升沉成条带状以外，还必需切合几个请求：一是山脉延长偏向要对流亡无利，这是按被葬人的生肖来推算的，如对我怙恃流亡无利的山向是庚山甲向或酉山卯向，请求山脉必需从西向东延长，最少最初一节是从西向东的偏向；2是龙头四周不波及开辟建立，制止未来修公路铁路和厂矿等必要搬家而贫苦；3是山上不克不及有低压铁塔和电视发射塔等金属修建，不然对先人的神经体系有影响；4是山脉中不克不及有矿山、煤洞或地道等，由于这些都是伤害龙脉的；5是龙头后方必需列屏开帐构成堂局，即山脉停止处要构成一块空阔坦荡的地带，就象广场同样越宽阔越好，不克不及有其余山岳隔绝影响眼帘。

　　其次，观水口。便是正在龙脉止境山腰上察看四周水的会聚情形及流出的地方是不是利于宅兆。水正在风水上代表财产，即山管生齿水管财。水是指宅兆摆布双方及前边的河道、水沟、溪水或地形低洼处路线等，便是下大雨时简单积水流淌之处。对比好的水流必需是直曲而会聚的，忌者来直去，忌分离乱流，忌直弓反射，而且必需切合左水倒右或右水倒左的偏向请求，眼帘内的流出的地方（水口）必需切合宅兆坐向对水流的请求。比方宅兆坐山必要水是左水倒右围绕宅兆（顺时针），而且水口是从乙辰方流出。今人有入山观水口，登***看明堂的说法，假如水口倒霉，用之无害有益，龙脉再好也不可。

　　第3，找***位。便是正在龙脉止境山腰上寻觅修筑宅兆之处。这个中央也是有请求的，一是地位要只管居中而不偏离龙脉主体；2是空中要平展宽阔合适修筑宅兆；3是摆布双方要有崛起的扶手保护；4是后边要有高起的土坎为依托，5是正在***位上站立或蹲着不克不及感到有风吹；6是四周不克不及有电杆铁塔等举措措施或修建；7是先后不克不及有宅兆而构成骑龙堵向；8是四周不克不及有神庙等祭奠场合；9是不克不及距公路和村落庄屋宇太远；10是不克不及有人畜常走的路线从后边经由。

　　第4，查沙。便是看四周的山岳地位及外形是不是对宅兆无利。沙山代表儿女的社会位置及闭系。正在***位四周寓目四周山岳，必需与宅兆地点的山岳呈反对的***形态，必需青秀好看，不克不及背叛和欺凌，不克不及有破败、住口和倾斜，不克不及有朴陋、深沟和直射。右边的沙叫青龙山，右侧的沙叫白虎山，青龙山应比白虎山高，青龙山不克不及断腰，白虎山不克不及破头和反脸回望。至于甚么地位才好，一样平常人不懂的，由于必要依据风水学的划定来判别，即以宅兆背景为我，以四周山岳为他，按其各自地位的5行属性，必需是他生我或我克他，也能够是他与我不异，但不克不及呈现我生他或他克我。对这些情形，只要学科的风水学生才干分别。

　　第5，立向。便是正在宅兆的正前远方找一座正直又青秀的山岳作为宅兆的向山。向山代表儿女的倒退偏向及水平，向山不但无方向的请求，并且也无形状的请求：一是要正直而不倾斜；2是要青秀而不枯黄；3是要完全而不破败；4是要有他山护拥而不伶仃；5是要正在四周山岳中分明凸起。假如其下边能有几层小山层层叠叠环抱更好，预示着儿女受人仰慕尊敬，而且一代更比一代强。

　　怎样寻觅风水宝地
　　第一，追求龙脉。
　　情况选址的寻觅历程，风水的术语叫辨形。辨形便是寻觅龙脉，即做作山川的汇聚围合场合。从宏观上看，尤为正在街市之地怎样寻觅龙脉，风水界也有本人的说法。如《阳宅集成》称：万瓦鳞鳞街市中，高屋连脊是真龙；《阳宅会意集》称：一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂”。从这些概念动身，市中央成熟贸易街就成为真龙；古代的倏地轨道交通同样成为引气的龙。从事实情形看也是云云，邻近贸易中央的地块世态炎凉，房价高得布衣公民不敢问津。邻近轨道交通线的房价也要远远凌驾其余对比偏离的区域，哪怕其相离只正在数百米至公里之间。从实践意思上说，这便是交通成绩。现代寓居点临江靠河，是由于生存不便，出行则有舟楫之利，与古代人把交通便当作为取舍楼盘最主要的要求殊途同归。

　　第2，得水为上。
　　但街道究竟与真实的水有实质的区分，从生存、临盆的基础需要动身，人的个性是亲水的。《葬书》也称：风水之法，得水为上，藏风次之；《水龙经》则以为：平洋只以水为龙，水绕即是龙身泊，故凡寻龙，须看水往返绕处求之；山管生齿水管财，财路兴隆达3江等等，都是水对经济生存影响的写照。有山有水，一直是人们对幻想生存情况的寻求。伴着小康社会的建立，生存程度的普及，老公民曾经从有房住，倒退到入手下手闭注周边的情况，窗外的景观。

　　风水的雏形，源自现代先平易近聚居点的选址，事先并没有风水一说，是先平易近们正在与严酷的做作情况的奋斗中，渐渐了解了必需取舍保险、安康、便于生存，又无利于临盆的生存情况。

　　风水宝地不那末简单找到，人人能够多懂得一些风水宝地的学问，风水好运势才会好。

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