“风水”一词最先呈现正在那边？ - 国粹

葬者乘怄气也。气乘风则散，界水则止。今人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。这段话出自晋人郭璞所著的《葬书》，这是“风水”这个词第一次呈现正在中国现代的文献中。郭璞扼要简明地注明了“风水”实践的基本：以阴阳为基本，以“怄气论”为中心，以藏风、得水为要求，以追求个幻想的墓葬情况为着眼点，以福荫子孙为终极目标。关于怎样界定风水的优劣，郭璞的概念是：“得水为上，藏风次之。”

后代风海军的重要就业，即是追求可以藏风、得水、具备怄气的吉地，用于埋葬或是修筑室庐，以便人们的倒退繁殖。《葬书》为风水创建起一个明白的头脑体制，成为风水实践倒退中的一个里程碑

晋代风水始祖郭璞郭璞（276~324年），西晋末东晋初人，字景纯。研易理，并粗通地理历算，5行卜筮之术，著有《葬书》、《洞林》等。

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