汉《淮南子?地形训》对“地舆”作了奈何的注释? - 风水
《准南子》一书是对西汉后期道家头脑的体系而细致的总结。这本书是探索与“文、景之治”相顺应的统治头脑即黄老头脑(黄帝和老子的头脑)的极为可贵而丰厚的材料。个中“地形训”篇是纪录山川结构、各地物产等充斥奥秘色调的地舆著述。《淮南子?地形训》是一篇叙述地理地舆、人文地舆、生态地舆的论文,如开首指出:“地形之所载。6合之间,4极以内,昭之以日月,经之以星斗,要之以太岁。乾坤之间,9州8极,土有9山,山有9塞,泽有9薮,风有8等,水有6品……凡地形,器材为纬,南北为经,山为积善,川为积刑,高者为生,下者为死,丘陵为牡,溪谷为牡……”用古代语说,即包含了测量地皮,考查山水|海洋、水系池沼、泥土肥瘠、地皮品质,而后开辟使用地皮,办理人类吃、穿、住行的保存为体。正在《淮南子?地形训》中闭于“地舆”词有如许的叙述:“乾坤之间,9州8极。”又“9州以外乃有8演”、“8殡以外而有8?”、“8?以外乃有8极”。高诱注“演,犹远也。”8殡既是指8方遥远之地;?,宏壮也。又云:“何谓9州?西北神州曰农土,正南次州曰瘠田,东北戎州曰滔土,正西兖州曰并土,正中冀州日中土,东南台州日肥土,正北沛州曰成土,西南薄州曰隐土,正东扬州曰申土。”对分歧区域的地貌做了仔细地分别,曾经有了地皮勘探的成份正在个中。正在《地形训》中还提到了地舆情况对人的影响:“地皮各以其类生,是故山气多男,泽气多女,瘴气多暗,习尚多聋西方川谷之所注,日月之所出,其人兑形、小头、隆鼻、大口……长大早知而不寿;北方阳气所积,暑湿居之……早壮而天…”这是中国最周全纪录人形体、性情与地区闭系的材料。
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