南北朝时代的山川美学对风水学的倒退有甚么影响？ - 风水

现代风水学所根据的实践体制是“天人合一”的，寻求人与做作的和谐***这类哲学看法临时影响着人们的认识形状和生存体例，形成了咱们平易近族崇尚做作的风俗。现代风海军正在取舍寓居情况时，常常以为：“山环水抱”、“藏风聚气”之处最好。“山环水抱”的地方间接遭到山川灵秀之气的滋润，不管从磁场学、美学仍是心思学的角度来看，都长短常幻想的取舍。现代高士隐居林壑、兴旺国度的富庶住民移居效外山川之间，这都是深得风水学3昧的。魏晋南北朝时代，是风水学敏捷倒退的阶段。这临时期，政治光明，战乱频仍，人们广泛感应难于掌控本人的运气，因而风水看法攻其不备，3国时魏国出名术士管辂，以占筮、相术、相墓著称于世。又如晋代陶渊明的祖父陶侃，曾经信任墓人的话，葬已故父亲于卧牛地。这临时期，南北文明和外来文明处于大交融形态，山川美学的倒退，把风水实践向前大大促进了一步。这临时期发生了大批的风水著述，如魏管辂《管氏地舆指蒙》，南北朝王征的《黄帝宅经》等。

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