坟场风水的第一步：择脉分金定*** - 学问
坟场风水的起首--择脉分金定***
看风水的起首是择脉分金定***。居家风水中常说的龙，现实上便是说山的迈向。说白了龙脉，也便是说山岳。集太阳太阴江山之灵力，称作吉龙。龙也便是说山，山岳好像人人族，代代相传，因而有发祖，即寻爸爸妈妈所居之处，极伟岸之山，山岳的举行处，称之为先人山，寻常术家称之为祖山。祖山最大的区域发生尖削状，尖者为龙楼，平者为宝殿，上边常常呈现风岚山雾布满着环绕，这种祖山一般和顶端动摇的平地相互响应多情，也叫众山拱护。
龙奈何判别呢？真龙必需座落于众山正两头，正在厥后边有拖住的山，有送迎的山，边上有守卫的 山，有依附围绕的山。龙王之大贵、中贵、小贵，都以从托山、送山、护山、缠山的是几何俊美，愚顽来分别，俊美之山越多，龙王越高。龙又似乎树，树挺大的树杆，小的树支、叉，龙挺大的干龙，小的支龙，一般情况下，干龙长而大，有高矮之分，如能得水相护，干龙和支龙都能用，均可以结***。但操纵历程时要寄望，干龙上常常呈现疑龙，莫以即时，应注重查询拜访。
平川上龙脉为支龙，平川上崛起这条土脊，这便是说支龙，止间崛起一条龙办事脊，为支龙的主龙骨。龙的远处青山绿水称为势，离远青山绿水称为形。远势宜动来迎，而远形宜静宜止，这种龙才有生机可乘。龙之形最佳是者会聚，平静较为狼藉不太好。最佳是停止，失落不太好。如散后又聚，行而又止，它是吉地的征象。
平地龙脉属阴，其龙气是上调的，可怕外风吹袭，最符合藏风聚气。而平川上龙脉属阳，其龙气是下移的，不可怕外风吹袭，则应风微微吹水荡也。龙行要砂水会订交。龙真***确，4山围绕着，堂气摆正，藏风聚气，即为吉地。倘使阵势顺走，头足往前，砂飞水走，内小外宽，直流电直去，是谓阳阴不缴，难以结***。于是分金定***占山办法是根据青山绿水的向背去寻觅观查，青山绿水交点，气就可以融结，小交就小融结，不缴则为不结。好像杨救贫祖师爷日：杨公养老办事看雌和雄，乾坤诸书对纷歧样，阳从左边团团转，阴从右路转互通。以此为杨公大哥时所说。亦是说山属阴，水属阳，阳倘使往左拐，阴就一定会扭转到右边，那样，青山绿水就迎头交点而多情，一定会结***。它是分金定***占山的便利办法，因而也叫杨公养老办事诀。
龙若出世，必有大做作之来势，山岳的大做作走一定有水导之。龙若止，必有大做作之水以界止。有合无分，来势依稀不清；有分无合，则其止不真也。水之分与合，而识龙之肇始。如有合无分，则***多结作。次之，分金定***也需看帐，说白了帐，便是说山岳由屹立入平坦之地，屹立之绵延动摇拓宽而成，便需看其穿帐过峡的情况奈何，故杨公曰：龙行开帐龙方贵，脉出穿心脉始尊。便是说这一含义。龙具备穿帐，大做作也是过峡，过峡宜远不合适远，宜窄不合适宽，窄则力聚，宽则为散，迈则为聚，远则为微。不管何脉，具喜重重的包囊，包囊则藏，可怕风微微吹，包囊则暧，风微微吹龙寒（风水学基本实践称其为藏风聚气）。分金定***择脉，自古以来迄今，言者过量，但皆无出其理也。如果大伙儿仔细捉摸山型与行情，即知其义也。