大玄空风水学基础道理 - 学问
大玄空风水学基础道理
大玄空风水务必(体用并举，形液相合)，此乃万古的共鸣！！！
形，指峦头态势。气，指挨星行气。一峦头；2行气。峦头为体，行气为用，二者皆不成偏废。
峦头论龙、***、砂、水，以察生汽体也；行气言元运、整正，以测人事部分荣枯。
(体)--是可以亲眼看到之青山绿水，即章仲山《心眼儿指要》中的(眼法)。用)--是收山纳水的这类行气基本实践，即章仲山《心眼儿指要》中的(妙技招式)。
(体没用不敏捷，用无体不验)亦是体用闭联的十分好标明。
亦便是，只管青山绿水皆多情而结美地，但没用过收山纳水的风水学基本实践去运转，就十分简单把山向立错，即使向立没错，亦不分明此处何运兴，何运衰。与此同时，倘使走了实践的青山绿水态势去谈用（行气），那只要是废话。即使是空中，***已靠砂或减压蒸馏（体已坏），行气（用）再失当亦终成空。
因而可知，体和用是互相之间依托、相反相成形成的2个层面，必不成少。纵读万卷风水书本，也只不外(体用)两字，即此意也。只能体、用交融，可以作出最佳的风水学实践动机。
玄空两字，涵一到9之数，寓元运迁谢、庞杂顺逆之特别。孤本云：(3块一书，奇妙无量。纵览万事万物，皆赖5行属性以乐成与失利；旺相休囚，皆赖3块以运作)。
《青囊奥语》云：(坤壬乙，巨门重新入手下手出。艮丙辛，位位是破军。巽辰亥，纵是武曲位。甲癸申，贪狼一起行)。姜汝皋注曰：(奥语首揭此章，乃挨星规章。)范宜宾市亦曰：(杨公此篇，因得青囊正诀，具言玄空大卦挨星之处)。又曰：(奥语括尽青囊之旨，以玄空之行气施9星之倒排，大山平 地之作，尽当中，难以捉摸。若非口耳相传，去索于章句之中，终不成以辩)。好像《奥语》中常说： (事出有因，直待妙手施用处也。)奥语挨星尚逸正在个中，关于2宅庞杂利用办法，片语未露。换句话说，大玄空秘法要--知元运，用以分整正；颠庞杂，明9星得与失； 认金龙，辩龙之上下贵贱；乘生机，得真龙立***之宜。《天玉经》云：
明得整神与正神，指日入青云；不熟习整神与正神，代代绝无效把持。
分定阳阴归两路口，顺逆推排挤去，知生知死亦知贫，留取教子孙。
又曰：识得阳阴两路口行，繁华繁华达都门，不熟习阳阴两路口行，万丈火坑深。
《青囊序》云：
山顶龙王不排水，水中龙王不进山。山管山兮自来水管水，此是阳阴不待言。
识得阳阴小理，知其衰旺生和死。不谈坐山与来水，但逢暮气皆无取。
大玄空风水，一234，6789跟《玄空6法》风水学相似。挨次天换气跟《做作地舆冰海》具体先容的不异。
大玄空风水术，其理奇妙无量。道出太极拳、河洛之真知。河洛精蕴而无量，范围宽广而无遗，二者之间精蕴深密，昧者浅尝点点滴滴，知为万古秘学。
俗语说得好；(药业不准确伤1人，风水学不准确祸满门)。现往常社会倒退冒名名公之中，更有很多江湖方士，胡拈稿子，多蜜语甘言，不成上行下效。孰不明白，(全球下风水学万万种，唯有挨星是皆真言)。故不成口授心授，难入其门。