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再论“藏风聚气”之“气” - 学问

风水学入门学科学问之藏风聚气

(藏风聚气,得水为上)是风水学的中心代价。从风水学识世那一天起,风水大家们都一直保持不懈着这一中心理念,但对(藏风聚气)的(气)和(得水为上)的(水),又具有分手纷歧样的懂得或感想。

昔日,人们先來谈一谈这一(气)。

很多妙手以为,(气)便是说气体,以为纳气,便是说能让气体进入屋宇里,纳气口便是说门、窗,因为气体可以从门、窗进入屋宇內部,而且可以正在屋宇里停聚。困难是,倘使窗门满是合上的呢?气体还能出来吗?气体进不了,是不是这套屋宇就沒有(气)了呢?因而,这种看法就不攻自破了!

也是妙手以为,这一气体进入屋宇之后,可以很畅顺地商品流畅,就象人不异,要吸气畅顺。因而,双阳台的屋宇正在这类妙手们的巧舌当中就变为热门货。但是,困难又进去,即然要(气)能畅顺地商品流畅,又怎样让(气)聚起来呢?我以为和(聚气)相一致吗?

上边2种懂得,毫无疑难不符(藏风聚气)之(气)的原意。

现代中国的贤人,早已正在乾坤人一体的情形下感悟到化学物资有(元精),5行摄生,金木水火土构成宇宙空间乾坤万物。适用阴阳8卦来演试宇宙空间乾坤万物的健身活动、变动趋向。以为天地对人具有即时伤害,人其实不是伶仃无援存有的:周边的做作情况、大做作的变化,不仅伤害人的人体、人命,还伤害人的逻辑头脑和精力本色主题举动。同样,人的逻辑头脑和精力本色主题举动也伤害着宇宙空间中的乾坤万物。

这边有天之气,地有地之气,太阳太阴江山、花卉动物,都有各的气。不仅有人命之体有气,便是说无人命的物块,如泥土、石块、水流等,常有气。宇宙空间中乾坤万物皆有(气)的存有。

气正在周边室内空间要形成1个力场--(气质)。气质便是说物块辐射源进来的能量场,布满着于全体室内空间。打个例如,气质就象电灯胆传出的光源,不论你是否能看到,光源都是布满着正在全体室内空间,倘使电灯胆够多,且每电灯胆城市发亮,就可以够很明晰地见到每1个电灯胆的光源满是布满着正在全体室内空间的。

2个物块的气两头的互相感化力,便是说靠气质来传递的。1个物块要对其余物块形成伤害,便是说靠这一物块的气转化成的气质来坚持的。

气质可以分红关闭式场和辐射源场。由物块正在其內部和周边形成的气所转化成的气质,称之为这一物块的关闭式场。而从物块內部向外辐射源的气所转化成的气质,则称之为这一物块的辐射源场。

关闭式场体系具备相对于不乱化学物资机关、个性、表面计划的功能。对外凋谢,则是依据它的反对层来冲突其余物块辐射源场的伤害,以保护自己个性不被任意变动。

辐射源场正在室内空间以升沉的体例由远到远地散布自己的动能信息内容,以伤害以致变动其余事件的机关、个性及表面计划等。

风水学是做作情况对人的伤害。做作情况中的一山一水,一人物等任何化学物资,城市用自己的气质(能量场)对天然成伤害,仅仅这类气质的能量相对于性于宇宙空间做作界的能量场而言,就显得有些举足轻重了。而宇宙空间做作界的能量场,闭键依据日光(阳光)功能于身材,而且能透过夹层玻璃、窗帘布等薄而严谨或全通明的化学物资。纷歧样方位、纷歧样视角的宇宙能量场,对人的伤害都是纷歧样的。

于是,正在人们的风水学基本实践中,如居家、加工场、企业、公司办公室等员工主题举动的动态数据园地以纳气为主,且以大范围的光照面为纳气口,纳旺气最充分的点便是聚气之所,也便是说正能量场的充分会萃之处。人往往正在这一点就业中、休息,大做作会蒙受宇宙空间正能量场的搀扶,从而对人的人体形成不和的伤害,心慌意乱、逻辑头脑沉闷性、分别准确、精神兴旺这些,正在这种安康情况下做出的决议,一般是和做作界场能信息内容同歩共震的,是随遇而安、符合大做作都是水到渠成的,也许也就十分简单获得乐成!

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