十二生肖的来历，有何说法？

　　想必人人都明白，东方有个102星座，我们西方也有个102生肖。
　　102生肖是我国传播上去的一种编年体例。
　　兴许你明白102生肖分手有哪些植物，可是你明白为何恰恰是这些植物吗？
　　接上去福缘殿告知你！

　　我国自帝舜时期就入手下手利用天干10个标记和地支102个标记相共同的干支编年法。

　　以植物编年的办法最后劈头于我国现代西、北部处置游牧的多数平易近族中。《唐书》载：黠戛斯国以102物编年，如岁正在寅，则曰虎年。　　清朝出名考证学家赵翼正在《陔馀丛考》中考据云：益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之102辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居5原，与齐平易近相杂，浸寻传播于中国，遂因袭不废耳。

　　102生肖最先见于全球上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经小雅车攻》曰：谷旦庚午，既差我马。又见于《礼记月令季冬》：出土牛，以送冷气。

　　102生肖之说，事实发生于什么时候？有史料云：它最晚应构成于汉朝。其根据是东汉王充《论衡物势篇》云：寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。又云：午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。申，猴也。共提出10一种生肖名。加之东汉赵晔《吴越年龄》中有吴正在辰，其位龙。刚好补上了辰龙，而玉成了102生肖。可见正在东汉102生肖曾经构成。

　　至于102生肖的利用，最少正在南北朝时期就曾经呈现。北史《宇文护传》纪录了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：昔正在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。因而可知事先平易近间已广泛利用102生肖纪录人的生年了。

　　可是，正在20世纪70年月中期，即1975年12月间，正在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发明了上千支竹简。个中《日出盗者》分明地纪录着用生肖占卜响马像貌特性的笔墨。

　　这一事业的呈现，证实了正在年龄战国时期就利用102生肖了。由于第10一号秦墓，据考据葬于始天子310年，即公元前217年。有人说：咱们的先人用生肖编年，远正在秦始皇称帝以前就入手下手了，并且详细地指出始于夏，传播于商周。但怎样引证，恐尚待史学和文物学者进一步探求了。

　　我国现代南北朝不但利用102生肖编年，并且呈现了沈炯创作的《102属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮上去。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远翠绿，蛇柳远倘佯。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗正在首字顺次嵌入了102生肖名，且凸起了每种植物的素性特征，起到一语道破之感化。

　　明代大学者胡俨撰写的102生肖诗，不但挨次嵌入生肖名，并且一位一典，很有情味。

　　诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女常年相见难。白手南山缚猛虎，月中取兔天渐渐。骊龙有珠常不睡，多此一举适为累。老马何曾经有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

　　102生肖的来源与传奇

　　从文献纪录来看，黄帝时期就有102地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等102星座无关，最先的102地支、102星座都代表着每一年102个分歧的月令、季节。富商时代创造了甲、乙、丙、丁等10个盘算与纪录数量的笔墨，厥后探索命理的人把它称为天干，并使之与地支分离使用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

　　相传以102种植物代替102地支，来代表102个月令，是汉代西方朔的佳构。有明白纪录的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了102种植物的称号。用102生肖来计年，也起于东汉。清代赵翼所着《陔余从考》也指出这一史实。至于为何要选定102种植物作标记，最先大概与图腾无关。

　　现代各部落都选一种出格害怕或出格喜好的植物，以其图案作为本部落标记。宋朝洪巽的《旸谷漫泉》、明代郎瑛的《7修类稿》等对此都作懂得释。别的佛经《大集经》记有102生肖轮番***的故事，但个中无虎而有狮子，因而有人以为，102生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，大概与华夏不产狮无关。

　　也有人以为，102生肖起首呈现于记时。一日夜是2104小时，现代地理学家将日夜分为102时候。同时他们正在观天象时，按照102种植物的生存习性和举动的时候，断定102生肖。夜

　　间10一点至第二天早晨一点，属子时，恰是老鼠趁夜深人静，频仍举动之时，称子鼠。早晨一点至3点，属丑时。牛习性夜间吃草，田舍常正在深夜起来挑灯喂牛，故称丑牛。早晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的山君最凶悍，今人常会正在此时听到虎啸声，故称寅虎。凌晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜好吃带有晨露的青草，故为卯兔。凌晨7点至9点，属辰时。此时一样平常简单起雾，传奇龙喜腾云跨风，又值夕阳东升，如日方升，故称辰龙。上午9点至10临时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞寻食，故作巳蛇。午时10一点至一点，属中午。古时野马未被人类征服，每当中午，4处奔腾嘶鸣，故称午马。午后一点至3点，属未时。有之处管此时为羊出坡，意义是放羊的好时分，故称未羊。下战书3点至5点，属申时。太阳偏西了，山公喜正在此时啼叫，故为申猴。下战书5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡正在窝前打转，故称酉鸡。薄暮7点至9点，属戌时。人安逸一天，闩门筹办劳动了。狗卧门前保卫，一有动态，就汪汪大呼，故为戌狗。夜间9点至10一点，属亥时。夜深人静，能闻声猪拱槽的声响，因而称作亥猪。就如许，一天的时候和植物搭配就分列了上去：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。厥后人们把这类纪时法用于编年，就呈现了102生肖。

　　对102种植物配102时候，另有一相似的说法。听说乾坤天生于子时，生之初，不漏洞，气体跑不进去，物资无奈使用，被老鼠一咬，出了漏洞，才负气体跑进去，物资便能使用了。老鼠有关上天体之威力，子时就属鼠了。老鼠关上了乾坤之缝，牛便进去耕作正在地，因而丑时就属牛了。传奇人生于寅，寅字有畏敬之意，古时人最怕山君，寅时便属虎了。卯时曾经进入凌晨，但太阳尚无进去，照亮大地的仍是玉轮，而月宫中仅有的植物是玉兔，因而卯时便属兔。传奇辰时恰是群龙行雨的时分，此时做作属龙了。蛇擅长使用草遮蔽其行迹，听说巳时蛇不正在人行走的路下游动，不克不及伤人，以是巳时属蛇。中午阳气到达极限，阴气刚欲发生，马跑离不开地，是属阴类植物，故中午属马。传奇羊吃了未时的草，其实不影响草的再生，未时就属羊了。申有伸的意义，而山公最擅长伸屈攀爬，故申时属猴。本时鸡入手下手归窝，此时当属鸡。戌时天匆匆黑了，狗入手下手就业，看家望门护院，这时候就属狗。亥时已天黑，万物僻静，乾坤浑沌，而猪和乾坤浑沌同样，除吃之外一窍不通，亥时做作就属猪了。

　　《法苑珠林》引《大集经》言102生肖由来曰：阎浮提外，4方海中，有102兽，并是菩萨化导。人性初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地102辰依此行也。又云：其以是分派之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数觉得名的鼠、虎、龙、猴、狗皆5指，而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数觉得名的牛、羊、鸡、猪皆4爪，兔两爪，蛇两舌也。据此，102种植物按足趾奇偶分列为：牛4趾，为偶;虎5趾，为奇;兔4趾，为偶;龙5趾，为奇;蛇无趾却两舌，为偶;马一趾(单蹄)，为奇;羊4趾，为偶;猴5趾，为奇;鸡4趾，为偶;狗5趾，为奇;猪4趾，为偶;102种植物中，只要鼠最特别，前足为4趾，为偶;后足5趾，为奇。如许，原是奇、偶全占，因而就排正在了102种植物首位了。