看相识人的三种境界

　　面相是我国现代展望数的代表之一，相术可经由过程劈面部特性的察看得出对或人的论断。
　　即便往常看来稍显奥妙，但这也是中国传统文明中不成短少的一个主要构成全体。
　　相术看人的地步也是分级其余，你明白看了解人有几种地步吗？接上去就一同去福缘殿看看吧！

　　如今会看相的人士不少，也是泥沙俱下，程度整齐不齐，看出的了局偶然也是天壤之别。这是由于有些人并无把握看相的真蒂，以是看相也分3种分歧的地步。

　　所谓下士看相，是看形，即看5官或体貌的外形形状，以此来判别一团体的性情性情或繁华富贵。好比看眼形，知智愚，看鼻子，知贫富，看嘴巴，知食禄，看耳朵，知智慧等等。

　　所谓中士看相，是看气，即看脸部或身上所包围的气色，以此来判别一团体的远期运势或休咎休咎。好比面罩阴云，则命运滞碍；眉宇气散，则蒙受不顺；神清气爽，则安富尊荣；气度轩昂，则功成名就；满意失态，则官运利市等等。

　　所谓上士看相，是看神，即看脸部或体貌之情态，以此来判别一团体的精力形态或心思举动。好比看其音容笑容，则知其心境愉悦；看其得意忘形，则知其快婿乘龙；看其张牙舞爪，则知其跋扈专横；看其低头消耗气，则知其蒙受波折；看其6神无主，则知其出路渺茫；看其心猿意马，则离浩劫不远等等诸云云类，不堪列举。

　　实在看相的地步，也相似于道家打磨的精、气、神，精仍具形，气通于血，神藏于心。所谓相由心现，相随心转便是这个事理。故善看相者，初看精形，再看气色，后看心神，则可知所相之人之全貌，好比功名奇迹，婚姻情感，财产财气，休咎休咎，人生运势等等。故今人素有功名看气势，繁华看精力之论。

　　清代复兴名臣曾经国藩说：事有归着是富相，心存济物是富相。以是今人论富相才有以厚重为主的结论，诸如形厚神安，气旺声扬，行立坐食正直者，主富等等。

　　听说现代更有大贤，其看相之时，连形气都疏忽，而只看其神，一眼就可以看出真脸孔，一语便可道出其玄机，那才是看相的最高地步。这也正合了所谓的小道，即小道有形，小道至简，小道做作。从古至今，惟有合道而行者，才干悟透人生真蒂，才干指挥若定，无往不堪。