三合风水入门|_风水学入门

　　3合风水，今朝固然遭到泛滥风水家数的批判，但它仍旧是风水术的支流，也是使用最为宽泛的风水术。正在阴宅风水方面，它仍旧占有着主导位置。

　　甚么是3合？3合，指地支而言。即申子辰3合水局，亥卯未3合木局，寅午戌3合火局，巳酉丑3合金局。3公道论发生的年月曾经无奈考察，但它是我国易学学术方向的一个主要观点，是经得起实际斟酌的。

　　杨公正在《青囊奥语》开篇的首句即说：“坤壬乙，文曲重新出；艮丙辛，位位是廉贞。巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一起行。”这第一段，便是用双山5行，对3合风水的高度归纳综合。

　　双山，指罗经天盘的2104山。把2104山分别为102个平分，每一个平分两个字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙，指坤申、壬子、乙辰6字，所配的地支分手是申、子、辰3合。故坤壬乙为水局，用文曲水星来取代水局的称号，其他类推。

　　3合风水，是使用102永生消砂纳水的。102永生，指事物正在倒退历程中的102种态势，即生、沐、冠、临、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。使用102永生，对应2104山，以取龙、水、砂的生旺是3合风水的基本内容。比方，断定某一地属于水局，其对应闭系便是生坤申、沐庚酉、冠辛戌、临乾亥、旺壬子、衰癸丑、病艮寅、死甲卯、墓乙辰、绝巽巳、胎丙午、养丁未。对应的坤壬乙，恰是生、旺、墓3字。固然，102永生的排法，是依据龙水的阴阳而定的，阳则顺排，阴则逆排。但不论何种排法，水局的生旺墓老是分手对应于坤壬乙。

　　102永生从字意上不难了解，永生、帝旺最吉。冠带、临官次吉。养字与永生同论，但力气不如永生。衰，代表人至中年之后，仍以吉论。其他病、死、墓、绝为凶，沐、胎则处于休咎之间。以水的形峦来论休咎，静者为吉，激者为凶。

　　正在3合水法中，吉水宜来，凶水宜去，这是铁的定律。无关水的休咎判别，能够参考《地舆5诀》中的9宫水法。

　　上面，把9宫水法歌抄下，以供初学者参考：

　　（1）摄生贪狼水：

　　第一摄生水到堂，贪狼星照显文章。

　　长位儿孙多富豪，生齿昌炽性忠良。

　　水曲大朝官职重，水小直环福寿长。

　　摄生流破终须绝，少年孀妇守空屋。

　　摄生，指的是养位与永生位，2者虽可同论，但永生的力气共更大。此水只宜来，来仆人丁旺，子孙伶俐，繁华、短命。去主多女，无丁，病灾，终会绝嗣。

　　（2）洗浴文曲水：

　　洗浴水来犯桃花，男子***乱不禁他。

　　投河自溢随人走，血病自灾破败家。

　　子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢。

　　洗浴，也是4大局的咸池败地，贪花，出守财奴。此水也称之为桃花水，主出男女***乱之人。因多***，常常也主多生而丁旺。它其实不是全凶的，如有生旺之水先到堂，却带有桃花水，也主出人伶俐，发科甲。但总有***乱之事，或有风声远播之象。

　　（3）冠带文曲水：

　　冠带水来人智慧，也主风骚好赌奢。

　　7岁儿童能作赋， 文章博士万人夸。

　　水神流去最为凶，龆龄儿童死不差。

　　更损深闺娇态女，此方停蓄方为佳。

　　冠带水来主文章，主出人伶俐。须以停蓄、婉转为佳。此方水出，主少年短命，为最凶之水。3正当中，把冠带水出，称之为杀人鬼域之一，其应验率极高。

　　（4）临官武曲水：

　　临官位上水堆积，禄马朝元怒气新。

　　少年早入青云路，贵相策划佐圣君。

　　最忌此方山川去，成材之子早归阴。

　　家中孀妇常哭泣，财谷充实透骨寒。

　　临官水与冠带水的性子不异，都主文章，主贵，主出人伶俐。此水也宜停蓄、婉转，临官位正在3合风水中，称之为临官贵，故为朱紫水。临官，又是10干之禄，故又称为禄水。如木局，甲木以寅为禄，寅又是甲木之临官。

　　临官水是不克不及流出的，来主繁华，去则主失成材之子。4大局中，以墓库倒冲临官，为4大鬼域。遇如许的水城，凶不出百日必验。别的凶方，如病、死、绝方来水，由临官位上出水，亦主死消耗之事，只不外发祸稍迟。

　　（5）帝旺武曲水：

　　帝旺朝来聚眼前，一堂旺气发庄田。

　　官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。

　　最怕休囚来激散，石崇繁华未几年。

　　旺方流去基本薄，缺食清贫怨入地。

　　帝旺为3合的旺方，以是为水来。旺水到堂，主官贵、富裕与生齿旺。帝旺水，也有请求，要停蓄、愚昧，不克不及见水花、瀑布等。如果水花冲激，即使是繁华，亦主不克不及久长。水若自此方出，一则主清贫无依，2则主消耗青丁壮。

　　（6）衰方巨门水：

　　衰方观局巨门星，书院水到发伶俐。

　　少年及弟文章富，短命星高金谷盈。

　　出人起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。

　　衰，即用人生中年之后来对比。此时的人，履历丰厚，膂力仍旧较好，是人生最有作为的时代。以是，3正当中把衰方称之为巨门，也称之为财禄水。衰字位上的水，可来可去，但要停蓄。

　　衰字位的往复水，对比出格。若水来且为主水，主巨富，发富敏捷，但不克不及久长，因而常常要依坐山的8卦来准时间，到时分就要重建，才可接气。衰字位，又能够作为水口。所谓借库，借的便是衰口。别的，怙恃3般卦中，也有以衰字作为水口的。

　　（7）病死廉贞水：

　　病死2方水莫来，天门地户不为乖。

　　更有科名官爵重，水若斜飞起大灾。

　　***毒药兵器祸，软脚风瘫女坠胎。

　　必主其家遭此害，病痨蒸损瘦形骸。

　　病、死，从字义上不难了解。3正当中，也有把病死之方的来水称之为小鬼域的。其方水来，主病灾、出生、残疾、官灾等。此方能够作为水口，属于第3水口，也称之为第3重水。

　　此断***，把天门与地户一概而论，是不准确的。天门，指来水之方，地户指去水。更有科名官爵重，指的是去水的情形。

　　（8）墓库破军水：

　　墓库之方怕临水，破军流去反为佳。

　　库上杨名反武贵，池湖停蓄富春申。

　　荡然直去家资破，负债常年不了人。

　　水来放逐千里外，3男2女总倒退腐败。

　　墓库，为第一水口。其方宜去不宜来。来则主富贵，生齿调整而终必要绝。去则主繁华，富比春申，武职立名。地舆学中，最怕的是墓库水来，流归临官、冠带方去，必主凶亡之事。

　　水之去，形峦上很主要。不克不及觉得是水出墓库，即为吉。水去为闭拦，愚昧、之玄为佳。并且去水须静、蓄，不克不及直去、荡漾。往复水，也有请求。要来水长，去水短。来水所占的方位宽广，去水占的字位短小，才算及格。

　　（9）绝胎禄存水：

　　绝胎水到不生儿，孕死休囚空前嗣。

　　纵使有儿难疗养，父子有情伉俪离。

　　水大女儿***乱走，水小私交暗会期。

　　此方只宜为水口，禄存流尽佩金鱼。

　　绝与胎，是不区分的。把绝、胎一概而论，是《地舆5诀》之误人的地方。绝位，作为第2水口，正在怙恃3般卦中大批使用。所谓禄存流尽佩金鱼，指的便是水出绝字位。但有要求，必需是吉水来凶水去。至于胎水，是不克不及作为水口的。胎位，只宜见水停蓄、宁静为佳。见水出，则仆人丁希少，或主坠胎、崩漏之事。

　　3合水法中，并没有9宫或9星水法之称。把贪巨禄文廉武破强套正在102永生中，是分歧理的。9星水法与3合水法，其实不能一概而论。3合使用的太阳，而9星使用的是太阴，2者有区分。此9宫水法，为《地舆5诀》的作者赵9峰借鉴，与3合水法的5大***毫有关系。但关于休咎水的判别，是有必定助益的。

　　无关102永生的象义，水之往复的休咎内容，正在拙作《地舆5诀辩证》一书中，有细致的形容。

　　今朝，学地舆者有一大误区。即各门各派，总喜好相互打击。学玄空者，否认3合、辅星水法。反过去，学辅星者，又对3合嗤之以鼻。地舆学，是一门很综合的学门，其理十分的深邃。其实不是一门一派能够总结的了的。不然，也不会存正在争执。批判3合，只能证实他不懂3合。真实的3合水法，到今朝为止，并无公然。只是很多地舆师把《地舆5诀》之〈向向发微〉的102水口图，照搬照抄地使用，才会给3合风水争光。

　　《天玉经》正在论3合水法时，即论3合，也有分离9星、玄空之说。以3合为纳气，以9星为纳卦，以玄空话气运。只要3者分离，才干算风水的圆满。

　　翻遍世界的风水名着，都找不到3合水法之秘。总结一下，3合有下列的重要内容：

　　一是论龙。正在论龙时，有龙分38与7星5绝之说。即龙的生旺墓与孤虚旺相之法。并没有《5诀》所云的生旺死绝之分。

　　2是定局。定局因此来龙、来水、水口3者的5行，综合而论的。并不是《地舆5诀》中所云的4洪水口之死法。

　　3是古法4108局。4108局有向水朝元8格、3合联珠8格、怙恃3般卦廿4格、借库8格等格式。此4108格，对来龙、来水、水口、立向，均有严厉的请求。其实不是《地舆5诀》一书毫无依据的所谓的4108格！

　　4是分金。3合水法使用的分金，指的是杨公祠分金。是杨公制造的分金之法，使用了穿山、透地、盈宿龙。依据分歧的分金来定5行，以起102永生。这类分金，2104山周天3百610度，度度可用，是对3合古法4108局的无效增补。今朝3合派的大全体人，使用《地舆5诀》中所用的37分金，恰是倒置5行！也难怪“3合”风水动机欠安，乃至害人！！！至于古代有些大家，胡说甚么37、28是统一线之论，只要不明分水的人，才会乱说8道，好笑之极。

　　5是皇家葬法。它是使用透地610龙，依据分歧的年、月干支，分离骨气来立向、择日历时的。这一办法，便是现代传奇中的关上山龙口之***。固然，使用它有严厉的形峦要求，必需是龙水成局，龙真***的之中央可使用。

　　6是公候葬法。即“先识穿山虎，方行透地龙，浑天开宝镜，金水月邂逅”的详细使用。它因此穿山、透地格龙立向，依据分歧的骨气起奇门局，以定金水日月之4吉，及3奇、8门、禄马朱紫方位，并使用浑天5行消砂的办法。

　　兵书云：“亲信知彼，势如破竹”。对任何实践的批判，起首要分明这一实践。有些人，甚么也不懂，就乱批3合。更有一般无德之人，住口就对杨公举行漫骂，乱批。有个不知天洼地厚的人，乃至把杨公骂成是杨贼。甚么杨贼不死，地舆不宁。真是口出大言，难以理喻。实在，如许的人甚么也不懂。以9星水法标榜本人，竟然连“库楼”一词也不了解。如许的人，怎样敢去论星宿、星体？

　　风水地舆之大，就如大陆。学风水者，要有宽广的胸襟。必需具有善心、客气、急躁、恒心、仔细的基础美德。善心，必要咱们到处与工资善，和善待人。要没救贫救人之善，正在从业中不以款项为尺度，做到以诚待人。以你所学，朴拙为人解灾除祸，做到不坑、不骗、不蒙。如许，不论你的程度上下，城市有恶报。客气，是最难做到的。大家之所学，有所分歧。今朝风水学者，可能是妄自尊大。不少人自觉得了不得，只认同本人，居高临下。实在，咱们甚么都不是，只是一个儒道学者。易之大陆，宽广非常，便是杨公、郭璞如许的神明，也无奈完整把握。不然，仙师也不会被人暗杀。学易者要有宽广的胸襟，要客气讨教，广纳4海。固然，这类宽泛吸取是要做到有批评地承继的，其实不是渣滓、臭屎都归入怀中。只有切合易之理者，其法均是可用的。急躁，请求咱们有十分高的自定力。对乞助者、福主，要急躁地去注释，尽量地使用咱们所学的易理举行解读。同时，正在一直的进修历程中，也要有急躁。恒心，要坚持不懈，寻求不懈。万万别自恃其高，觉得本人曾经抵达易学的巅峰。更不要碰到坚苦，就中途而废。10余年来，我所用正在进修上的光阴，天天都有35小时。打进去的字，凌驾万万。固然易学的路线很苦，但我历来不保持过。仔细，则更是从业者所必备的。凡到一处，都要仔细。要任劳任怨，先后摆布都看具体。来龙、来水、水口、四周的砂，要逐一看清，认清。如客岁正在浙江曾经格得一地，甲卯来龙，癸丑来水，水出丁未，可立乾亥向。前有7层朝案，明堂周遭。属木局怙恃3般卦的第2卦，觉得是大地。仔细坐上品尝时，俄然右侧太阳***隐约感到跳了几回，有不恬逸的感到。再格砂时，才发明远处8杀方，有一挪动发射塔。地虽吉，曾经被破了。

　　闲言乱语，多聊几句，敬请易友们看看。

　　如有分歧定见，能够会商，但万万别正在服装论坛t.vhao.net里骂人。

　　3合风水基本之2：3合有几何家数？

　　风水家数从多，从大的方面来讲，有江西的形峦派与福建的理气度。再以水法来分，则有3合、辅星、玄空大卦等支流。固然，另有别的诸如过路阴阳、玄空飞星等。各种门派，又有许很多多分支，纷歧而论。

　　那末，3合风水事实有几何家数呢？

　　《地舆罗盘4109层详解》的作者李定信学生，把3合分为古法3合、新法3合与向上3合3类。仅以今朝存正在的3合家数来论，这一分法是有事理的。但这类分法，是把5谷杂粮全体包含了。依据李老学生的叙述。3合古法、新法，都因此坐山的7102龙的纳音5行来定局起102永生。只不外是古法不分阴阳龙，而新法令依据龙水的分歧，有阴阳之分。而向上3合，则是用所立之向的双山5行来起102永生。

　　中国历代的很多风水明师，都用3合水法理气。他们留下了各自分歧的做法，这里复杂先容一下。

　　李3素派，是专以7102龙格龙乘气的，有一手手本留传于平易近间。今朝重要传播于江西，他的线法，也被冠之以江西线之名。

　　戴锡伦派，此派除使用古法4108局之外，其他不克不及成正格的地，一概用分金之术，俗称戴锡伦分金。此分金法与杨公祠分金，一模一样。2者虽有必定区分，但有殊途同归之妙。

　　曾经求己派，此派除使用3合古法4108局与杨公祠分金以外，还分离了奇门遁甲，以取3奇消水，同时推演6爻取子父财官禄马朱紫消砂之法。曾经氏曰：推演6爻分卦气，子孙官父与妻财，朱紫禄马齐临吉，不入3奇枉用裁。

　　自宋代之后，风水曾经不是3合独统的场合排场。很多风水明师，都是依据形局的分歧，接纳分歧的作法。即实用3合，亦实用辅星之法，老是2者相分离。包含赖太素、王汲、徐试可、徐善继、朱熹、蔡元定、陈希夷、陈颜绎、刘秉忠、刘伯温、赵玉材等人。这些人都留下了很多着作，他们的作法又各有偏重。赖仙、王汲等以辅星水法为主，以3正当为帮助。而福建派蔡朱等人，则以3合为主，辅星为辅。另有陈希夷、刘泊温等，还把3正当与奇门遁甲推演3奇8门子父财官的办法相分离。

　　最值得一提的是元国师刘秉忠，其所作的《天玉经》广为传播，成为3合的引导作之一。别的，赵9峰（升）所作的《地舆5诀》同样成为今朝很多地舆学生的东西书之一。此2者，都以向上3合为标的。

　　实践上，3合的分法，只要3合古法与杨公祠分金两类。3合古法，因此天盘的双山立向，以向定局起102永生。正在定局时必需依据形峦，以龙、水为定局的尺度。个中，有3合古法4108局，成局的地必需是龙、水均及格，它有严厉的请求，舍一不成。凡成格式的地都为吉地，可根据形峦判别龙局之巨细。因为地舆之局势，是一成不变的，又不克不及执4108格之死法。因而，不可局的地，看其形峦。龙真***的者，分离坐山的分金来消砂纳水。这类分金之法，又不是只用7102龙或只用透地610龙的死法了。它是把2104山，每山分别为10平分，依据详细的坐度有一9、28、37、46、510之分金度。而分歧的分金度，则有些用7102龙，有些用透地610龙，有些用盈宿610龙的纳音5行定局。如温州市明代首辅张聪祖母之坟，坤龙入首，内局乾亥、外局壬子水来，坐未山丑向（局势只能立此向），水出乙辰。用的是倒置5行，取土局分金。葬后不仅出首辅宰相之官，且历代为官一直，生齿极其兴盛。此坟现已成为温州市的一大景观。假如只以向上3合来论，此为败局无疑。

　　初学风水的人，最简单打仗的便是赵9峰着的《地舆5诀》一书，也以向上3合着称。5诀，指地舆的龙、***、砂、水、向之5大体素。此书对地舆5因素，举行了高度的归纳综合，复杂易懂，今朝曾经成为很多从业者的东西书之一。《地舆5诀》对龙、***、砂的叙述，固然复杂，但也归纳综合了其精髓的全体。正在形峦的实践上它是值得一读的。

　　《地舆5诀》一书，也有4108局。但此4108局，只以水口立局，全然掉臂来龙与来水的情形。个中，又有不少是不克不及自作掩饰的，包含自生、自旺等局，于理欠亨，且难以注释。出格是书中《向向发微》之102水口图，更是同伴百出，仅以水口定局，且乱起永生。惋惜的是，此102水口图，被很多不明易理的人当做宝中之宝，而形成3合地舆之考证率低，乃至给很多逆子形成严峻的中伤。这里复杂举个例子注明，刚正在前天初8日正在浙江苍南堪察阴宅。***为挂壁银灯形，壬子龙来，坤申溪水、乾亥、丁未小溪水来，水出巽巳。明堂周遭，能容万马。前案5重，最远处有尖峰与形峦响应。灯下一样两个墓，都葬于平易近国之初。一立艮山坤向，一立丑山未向。一个大发丁财，一个倒是孤丁之坟。其败者便是由于掉臂形局，而乱花102水口图之因。为什么？以形局论，壬子龙、坤申来水，且水出巽巳，曾经可定为是水局之地。立艮山坤向者发丁财，向合事势矣。丑山未向，以向论乃为木局。而坤申为绝之水，丁未又为墓库倒冲，是故丁财不旺。不至于绝者，乃因乾亥永生方有小水到堂，方可保一房生齿。若以102水口图论，丑山未向水出巽巳，为第一图水，理当大发。惋惜的是，实践与现实相悖。

　　无关龙水定局，依局立向之法。有乐趣的学者，能够研究拙作《地舆5诀辩证》一书举行切磋。把2者举行对照，谁优谁劣，谁更切合易理，信任伶俐的人一看就可以分明。

　　古法4108局，个中向水朝元、3合联珠共106格，不克不及了解，都是永生或帝旺向而水反正库。怙恃3般卦，水口则分别为3类，即墓、绝、衰3者。而借库8格，则是由于本局之墓库之龙，必需借它局之库了。它所用的，是衰位水口。并不是5诀中所云的龙龙局局都可以借库。

　　学3合地舆的人，受水口102图的影响，很简单进入一个误区。便是凡到一地，先把能立的向与水口相对于比，看是第几图水。如果一23图，则觉得是吉。正在论来水时，只以左水倒右或右水倒左论之，而全然掉臂其详细的方位。实践上，风水之法应当首重来水。杨公云：生齿实系于永生，官禄必根于帝旺。是不是有吉水到堂是相当主要的。水口虽主要，但来水更加主要，请学者切宜注重。

　　无关龙、水之论，请看后集分化。

　　乱聊几句，有分歧定见者，能够切磋，切勿正在此骂人。

　　本文兴许会涉及一些专以《地舆5诀》为东西的地舆学生的好处。我发贴的目标，只正在于让初学者稍分明。也让大家们，有所自创。若有偶然冒犯者，且恕罪。本文并不是存心引发争执，不才不敢，也无安定的光阴。

　　做法能够分歧，实践确须深究。理不明，则无觉得地舆。

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