《西相人探原》之百岁行运部位（6）
4105岁交运寿上
鼻部正在鼻梁当中，年上之下，专名（寿上），别名（怪部）。剖解学为颅顶部鼻根。余名同上。
判别寿上与年上，同正在鼻梁当中。梁柱朴重响应者，人必忠孝。曲斜而不响应者，人必邪***。鼻狭而高，老无手足昆季。鼻如左曲，领先妨父。鼻如右曲，领先妨母。鼻长智长，鼻短智短。鼻梁挺立，若有节者，一辈子必有一次大北。妇人有此，定适病夫。色恶为病发之兆，或为运蹇之征。黄明则从心所欲，光明则左绌右支，此又不成无视也。
横纹生于年上、寿上者，主克子。黑痣生于年上、寿上者，主体弱多病，尤恐女难。
4106岁交运左颧
颧部正在右面之颧，专名（左颧）。5岳为（东岳），6府为（中2府）。剖解学为颅顶部。
判别东岳泰山，属之左颧；华山西岳，属之右颧。中2府，属摆布两颧。若倾侧无势，则心无慈祥，而多毒恶。若完美充分，完好陷癍痕者，主望重财丰，决非平凡人也。
左颧东岳，右颧华山。器材2岳，假如丰隆朝揖，无倚无偏，不低不高，而又与鼻当中岳，宾主相当，情致缱绻，其为人才轶众，繁华兼优无疑。若倾侧低陷，心无慈祥，人必奸邪，何有于繁华哉！至于颧骨与肉横生者，性尤凶恶，祸每意外。论气色，红黄者，事无不举；青黑者，灾必飞来。男主官讼，女主产厄，尤验。
4107岁交运右颧
颧骨正在左面之颧，专名（右颧）。5岳为（华山），6府为（中2府）。余名同上。
判别右颧为华山西岳，左颧为东岳泰山，当与鼻当中岳嵩山，子细观光，以定休咎。若论气色，幼年者，红明最好；大哥者，黄润亦妙。痣正在颧骨，权力为人所夺，每每亏损，究不失为父老。
4108岁交运准头
鼻部正在鼻端，即鼻尖，专名（准头）。5官为（审辨官），3才为（人材），5星为（土星），5岳为（中岳），4渎为（济渎），102宫为（钱财宫）。剖解学为颅顶部鼻尖。
判别鼻为审辨之官，分别薰莸，吐纳气味，乃肺之灵苗。故肺虚则鼻通，肺实则鼻寒也。不宁惟是，鼻之为物，又与脊髓相联系，其闭系极深。鼻形挺直整肃者，脊髓亦挺直整肃；鼻髓湾曲者，脊髓亦湾曲，一如其鼻。脊髓与延髓骨相接，而延髓骨复与倔强性相接，故鼻主自负性、倔强性。人之姿式举措，一如其鼻。故鼻以气色光润，丰隆有肉，不高不低，山根耸，准头红，鼻梁不偏不曲，鼻孔不露不昂，又得摆布兰台2部响应，斯为下品。果云云，其人必忠孝节义，恺悌慈悲，纵非至尊，亦必权贵也。
人材，属鼻，为我。以颧骨为别人，为人间。额为长上，颐为下辈及住宅。盖鼻正在脸部当中，最为主要。天黑虽寝，亦司呼吸，何尝有斯须劳动也。古书谓“鼻为人材，欲旺而齐”，名曰“有人者寿”，盖有深意存焉。
土星与中岳嵩山，位居鼻上。今人以鼻为土星，土须滋润，山须崇隆，始可万物发育，宝藏丰盈，故主富达。摩祖云：“问富正在鼻。”《经》云：“土星必要厚，厚蓉者得短命。”又云：“中岳要高隆，申明达9重。”若薄而无势，则4岳无主，纵别有好优点，亦难大贵，且无严威主权，其寿亦不甚高。倘使尖薄，到老均难称意。
济渎正在鼻之2窍，即摆布仙库，居兰台之下，粟丰隆光润，不破不露，则家家必丰饶。若再明而兼秀，非惟钱财不足，即权柄亦超出平凡。惟窍小色滞者，主不令。
钱财宫正在鼻，何则？人生最要者，衣食住罢了。盖鼻为土星，不独土能生金金谓之财，而土又为万物之母，无土则不敷以生万物。无万物，则衣食住3者，无朋听取材。故先贤定位，以钱财宫属之于鼻。因此鼻部圆满者，方有财运。有财运尔后衣毛食住3者，皆可丰裕，不求繁华而繁华正在个中矣。若鼻小而曲，或过高过低，或光彩泽赤黑，痣疵纹皱，各种停滞，非惟无财运可言，无繁华可求，而长短懊恼，疾病伤兰之事，且恐接踵而至也。新诗云：“鼻主财星莹若隆，双方厨灶莫教空。仰露家无柴与米，地阁相朝甲柜丰。”观于此，可见钱财宫之失势，不但要准头莹净崇隆，还须双方蹰灶不空，地阁相朝，甲柜丰盈，始为尽善。
准头外形，只宜崇隆，最忌细微。圆如破弹者贵，湾如鹰嘴者毒，长如截筒者者多信义，秃如悬胆者多钱财，齐如芟藕者多***贱。丰富者慈悲，尖细者奸刁，扁低祗者害怕，薄塌者志卑，瘢痕者短命。瑕分者鲜仁，且妨老婆。窍露者好***，还恐贫困。孔仰者非夭则孤，阜长而色红者繁华。鼻短而仰促者坚苦，鳖鼻者贫而贪***。虎鼻者武而大贵，惟主兵死。准头至年上寿上，立纹多者，其人诡诈百出，虽亲如父子，亦分歧心。如果姑娘，难为家属。准头既小，又有纵理横理及皱纹者，子嗣既艰。际遇强亦。困。至于痣疵见于鼻者，不啻金库中之有***，支出虽富，存储甚难。痣应为人负累累，疵则自遭失利，不独见于鼻者云云，即颜面全体见之，亦莫不云云。人造者固不管矣即先天创痕，亦当做如是观。盖痣疵影响于人之神经，更由头部感染于中枢，未免妨害之也。皱纹亦同。
4109岁交运兰台
鼻部正在鼻之左孔，专名（兰台）。一位（堆栈），一位（井灶），一位（金柜），一位（甲柜）。剖解学为颅顶部鼻翼。判别左兰台，正在鼻之准头右翼，属102宫钱财宫局限以内，因此有堆栈、井灶、金柜、甲柜、各种称号，皆取其保藏钱财之义。《经》谓“准头圆正，而兰台廷尉，又皆方大，-主伶俐轶众，繁华十分。”鼻孔生黑子者，固差；鼻孔仰生者，尤主客亡。
510岁交运兰台
鼻部正在鼻之右孔，专名（兰台），旧名（廷尉）。剖解学为颅顶部鼻翼。余名同上。
判别右兰台正在鼻之准头左翼，与左兰台交拱准头，并没有左高右低。右大左小，及痣疵皱纹之弊，而又气色黄明，不犯青光明晦，此诚上格。然若无鼻孔下摆布仙库以帮助之，仍未免于伶仃。即便准头巍峨有肉，而摆布兰台，不克不及相副者，财虽较丰，子亦希少耳。
珊按：兰台，乃汉藏秘书之宫观，以御史中丞掌之，与至尊邻近。鼻准，以致尊之位：摆布鼻翼，名之兰台，于义颇合，为必又另置廷尉，致惹骚动。兹特正而删之。
510一岁交运人中
唇部正在鼻柱下，迄至上唇正中，专名（人中）。一位（沟洫），一位（子庭），一位（寿堂）。3停为（下停），3才为（地才）。剖解学为背面部口唇沟。
判别下停与地才所属，自鼻之下沟，即由人中至颚之下部，所谓地阁是也。欧人谓下部司恋情，凡背面叶兴旺者，下停必宽，恋情必深，老婆既圆满，晚福亦崇隆。若过于严惩，则情欲倍盛，好色贪***，不守礼制。过小，则又关于家属看法，十分亏弱，究其极，竟成为伶仃人也。前贤云：人中之是非，能够验寿命之是非，故一位寿堂。人中之广狭，可断男女之几何，故一位子庭。又谓唇欲厚而不欲薄，口欲正而不欲偏……齿欲大而密，长而直，多而白；颚欲丰隆，不欲尖削。恋情浓淡，品德邪正，家属情况，暮景兴废，都可于此下停数部征之。《经》云：“下停长大，暮年不祥。”长有宽字之义正在焉。又云：“颏为地，欲方而阔”， 名曰‘有地富“。我国相学，谓下停主下辈，司早年。证以欧人之言，实一模一样也
人中具沟洫之象，畅通则水流而不壅滞，故名沟洫。细而狭者，衣食强制；满而平者，灾耗迪遭。上狭下广者，主勤劳，幼困老荣，且多子孙。上广下狭者，主奸诈，早荣晚孤，终无儿媳。高低俱狭而中央阔者，后世昆裔痛苦而难成。高低俱直而中央深者，哲嗣举座。高低平而浅者，后世昆裔不生。深而父老，为人朴重，主寿长。浅而短者，为人***贱，主夭亡。人中愚昧者，为人卖弄。人中端直者，为人忠信。人中渐渐平而无者，是谓倾陷，主作事荒怠，至老无儿。正而垂者富寿，蹇而缩者贫夭。明如破竹者，***厚禄。细如悬针者，绝子素餐。微如一线之鉼者，客死。人中之上有黑子者，多子。人中之下有黑子者，多女。人中当中有黑子者，授室易而养儿难。有两黑子者，主双生。有簾者，舌必有鷹响应。男主财喜，女主产厄。有纵横纹理者，男主奸恶，女主伶仃。纹理交集者，主旱灾。纹理斜立者，主无义，又主养异姓之子。
人中须歇，钱财离合不常。人中须乱逆旋，晚岁蹉跎。人中须密发光，末年丰富。人中若有恶气垢痕，上至准头、天庭、印堂者，5日内必生灾。
5102岁交运仙库
唇部正在左鼻孔，兰台之下，人中左边之一，专名（仙库），一位（仙仓）。剖解学为背面颞颥线。
判别左鼻孔下之仙库，与右鼻孔下之仙库，同为保藏储蓄积累之宫。圆满者，名誉崇隆。明显者，钱财增盛。缺露薄小者，一辈子枯窘。鼻涕常垂者，暮景悲凉。鼻孔毛露者，好播长短。鼻孔低小者，每不取信。溘然色黑无光者，谓之肺绝，百日死。
5103岁交运仙库
唇部正在右鼻孔兰台之下，旧名廷尉，今改兰台。人中右边之一专名（仙库）。剖解学为背面颞颥线。
判别鼻孔既缩且小，准头又低曲为难，其人必吝啬十分，一辈子无大倒退。鼻孔太大如手指者，非惟命短，且主家贫。详见左孔之仙库，合而观之为是。
5104岁交运 食仓
唇部正在上唇人中左边之2，切近亲近仙库，专名（食仓）。剖解学为背面部，颞颥线之下部。
《相图秘旨》云：食仓、禄仓正在吵嘴上际微凸处，食禄今后而入，故为食仓、禄仓。
判别左食仓。、位居上唇，切近亲近仙库。端厚者堂皇，高朗者优裕。其色光显者，声价尤贵。亏弱必主富贵，困阻不免夭亡。唇若含丹，必多才艺。口如吹火，每致孤寒。此必需兼筹并顾也。
5105岁交运食仓
唇部正在上唇人中右边之2，切近亲近仙库，专名（食仓），旧名（禄仓）。剖解学为背面部，颞颥线之下部。
珊按：兹改禄仓亦为食仓，摆布不异，固免搅浑之弊。即证以名义，亦不不对。《论语》云：”小人谋道不谋食。“注谓：”食即禄也。“观于此，似不用一而2之也。
判别右食仓，位居上唇，与左仙库同属102宫钱财宫之局限。当观光年上、寿上及摆布兰台、仙库，决其吉凶。若再证以唇、口、齿3部外形之宜忌，则休咎更无所遁矣。
5106岁交运法则
唇部正在左鼻翼双侧，垂至口唇双方之纹理，即人中左边之3，切近亲近食仓，专名（法则）。一位（寿部），一位（酒舍）。剖解学为背面部，颞颥线下部。
《相图秘旨》云：法则从兰台、廷尉收回，如法制禁令然，故名之。为官者宜法则深长也。