面相经典： 《麻衣神相》卷二

　　相骨
　　骨节象金石，欲峻不欲横，欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨，肉不辅骨而骨露，乃多灾有祸之人也。肥者不欲露肉。肥滞之人也不欲蒲。骨与肉相当，气与血响应。骨寒而缩者，不贫则天。谓背额而停倔，骨寒而肩耸。大凡物有不全，富贵寿富天折，故曰不贫则夭。日角之左月角之右，有骨直起为金城骨，位至3公。印堂有骨上至天庭，名天校骨，从天庭贯顶，名伏犀骨，并位至3公。

　　面上有骨卓起，名为颧骨，主势力。颧骨相连人耳，名王梁骨，主寿考。自臂至肘为龙骨，象君。欲长而大自肘至腕名虎骨，象臣。欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚固之象。颧骨入鬓，名驿马骨，左目上曰日角骨，右目上曰月角骨。骨齐耳为将军骨，挠日员为龙角骨，两沟外曰巨鏊骨，额中正双方为龙角骨。

　　诗曰：
　　骨不耸今且不露，又要圆清兼清秀。
　　骨为阳兮肉为阴，阴未几今阳不附。
　　若得阴阳骨血均，少年不贵一生富。

　　骨耸者天。骨露者无立。骨脆弱者，寿而不乐。骨横者凶。骨轻者富贵。骨俗者愚浊。骨寒者穷薄。骨圆者有福。骨孤者无亲。又云：木骨瘦而青彩色，两端细小，主多穷厄。水骨两端尖，繁华不成言。火骨两端粗，无德贱如奴。士骨大而皮粗厚，子多而又富。肉骨坚固，寿而不乐，或有旋生头角骨者，则享早年福禄，或旋生颐额者，则早年至富也。

　　诗曰：
　　君骨与臣响应辅，不愁无位食天仓。
　　骨粗岂得丰衣食，部位应无且莫求。
　　龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。

　　相肉
　　肉以是生血而藏骨，其象犹土生万物而成万物者也。丰不欲不足，瘦不欲不敷。不足则阴胜于阳。不敷则阳胜于阴。阴阳相胜，谓一偏之相淘为阴骨为阳，阴不足神则生血，阳不足神则怄气肉以坚而实直而耸，肉不欲正在骨以内，为阴不敷，骨不欲生肉以外，为阳不足也。故曰人肥则气短，马肥则气喘，因此肉不欲多，骨不欲少也。暴肥气喘。速死之期。肉不欲横，横则性刚而暴。肉不欲缓，缓则性懦而怕。人肥不欲乱纹路，路漏者远死之兆。***香而暖。色欲白而润。皮欲细而滑，皆美质也。色昏而枯，皮黑而臭，宠多加块非令相也。若夫神不称枝干，筋不束骨，肉不居体，皮不包肉，速死之应也。

　　诗曰：
　　骨人肉细滑如苔，红白光凝繁华来。
　　揣着如绵兼又暖、一辈子终是少凶灾。
　　肉紧皮粗最不胜、急如绷鼓命难长。
　　黑多红少须多滞、遍体生光性急刚。
　　欲识朱紫公辅相，芝兰不带做作香。

　　相头并发
　　相头
　　头者一身之尊，百骸之长，诸阳之会，5行之宗；居高而圆，象乾坤之德也。其骨欲丰而起，欲峻而凸，皮欲厚，额欲宽，短则夭，长则寿，头欲方，顶凸者卑贱，陷者夭寿；皮薄者富贵，头有肉角者大贵，右陷者损母，左陷者损父。耳后有骨名曰寿骨，起者常年，缺点者夭寿；太阳***有骨，名曰扶桑骨；兩耳之上有骨，名曰玉楼骨，主繁华；行不欲搖头，坐不欲低首，皆富贵之相。

　　诗曰：
　　脑从太阳骨起连，为官享用自延年；
　　发疏皮薄皆贫相，怙恃难为摆布偏；
　　头上角骨武侯封，脑后连山繁华流；
　　枕骨重生终是福，上粗下短贱人头。

　　释意：
　　头，是满身最卑贱之处，百骸有父老，各类阳气交汇的地方，5行的祖宗，处正在高处并且呈圆形，象天那末神圣，他的骨饱满崛起为宜，耸起并且凸起为宜，皮宜厚，额头宽方为宜，额短则宜厚，额长则宜方，额顶凸出的，主其人卑贱，额头陷塌的，主其人寿夭，额头皮薄的贫困低贱，头上有肉角的，大贵；右侧陷落的，对母亲无害，右边陷落的，对父亲倒霉，耳朵前面的骨头叫做寿骨，寿骨凹陷的人，短命；低陷的人，短命，太阳***有骨头叫扶桑骨，耳上有骨，名叫玉楼骨，两个独特把握繁华，走路头摇，坐时垂头都是富贵的像貌。

　　脑从太阳骨连起，定会仕进年寿上，长头希罕面皮薄都是富贵的像貌，摆布偏陷会克损怙恃，头上长角骨会封候，脑后连山就会繁华，枕骨再生是福，上边粗下边短是贱人的头。

　　相额
　　额为火星，天庭，天中，司空之位，俱正在于額，为贵贱之府也。其骨宜隆，但是起耸而宽，5柱入顶，贵为皇帝，其峻如立壁，其广如覆肝，明而润，方而长的人，贵寿之相也。左偏者損父，右偏者損母也。

　　诗曰：
　　额前隆起耸而厚，法定为官爵禄升；
　　摆布偏亏真贱相，少年怙恃主分别；
　　发若丰隆骨起高，能言能语性英雄；
　　天仓摆布丰而贵，日月角起主官曹；
　　中正骨起3千石，陷时后代主惶惑；
　　姑娘此相须重嫁，男虽有禄退朝堂；
　　印堂滋润骨起高，少年食禄掌功曹；
　　仰月文星额上贵，面圆光芒逞英雄。

　　释意：
　　额头为火星，天庭、天中、司空都正在额上，是分手贵贱的地方，下面的骨头隆起耸阔，5柱直入头顶，则可繁华如皇帝，耸起象山壁，宽广仿佛覆肝，朴直而厚长，繁华短命的像貌，摆布偏就会伤害怙恃。

　　额头后方隆起并且屹立、丰富，必定会荣升官爵奉禄，摆布不合错误称是富贵之相，少年时怙恃就会离，假如额骨高起饱满就会兴旺，能言能语性情英雄，天仓摆布饱满繁华，日月角耸起官运利市，中正骨隆起丰衣食，假如陷落后代必有灾害，姑娘得如许的像貌必定会再醮，男儿固然能仕进却最终要丢官在职，印堂滋润骨头隆起，少年即登宦途吃官饷，额上有仰月文星是大贵之相，额上光芒必为朱紫相。

　　论面
　　列百部之灵，居通5腑之神路，推3才之成象，定一身之得失者，面也。故5岳4渎欲得相朝，3停諸部欲得丰滿也，貌端神靜气和者乃繁华之基也，若夫畸斜不正，傾側缺点，光彩幽暗，气貌丑惡者，富贵之相是也。以面色白如凝膠，如漆色黃，如蒸粟紫，如絳繒者，皆豪富貴。若面色赤爆如火者，命短卒亡，毛色茸茸，浑浊单调，无风似有灰尘，夭死面色，怒变青兰者，迫害之人。面作3拳者，男主克子而貧，女主克夫而贱；面如滿月娟秀，而神彩射人谓之，余晖之面。男主公卿相，女主后妃夫人；面皮厚者，性純而孝；面皮薄者，性敏而貧；身肥面瘦者，命長性緩；身瘦面肥者，命短性急；面白身黑者，性易而賤；面黑身白；性难而貴；面如黃瓜者，富貴繁华；面如青瓜者，贤哲堪誇也。