唐朝赵蕤相学： 《察相》

　　《左传》曰：周内史叔服如鲁，公孙敖闻其能相人也，见其2子焉。叔服曰：谷也食子，难也收子。谷也丰下，必有後於鲁国。杜预曰：丰下，谓面方也。郑伯享赵孟於垂陇，7子从。赵孟曰：7子从君，以宠武也。请皆赋，以卒君贶。子展赋《草虫》。赵孟曰：善哉！人之主也。抑武也不敷以当之。印段赋《蟋蟀》。赵孟曰：善哉！保家之主。吾无望矣。子展其後亡者也，正在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。乐以安人，不***以使之，後亡，不亦可乎？

　　《汉书》曰：高祖立濞为吴王。已拜，上相之曰：汝面状有反相，汉後510年，西北有乱，难道汝耶？世界一家，慎无反。

　　《经》曰：眉上骨斗高者，名为9反骨。其人恒有包藏之志。又曰：黄色绕天中，从发际通两慕，其两眉下各发黄色，个中正上复有黄色直下鼻者，3公相也。若下流有此色者，能杀君父。

　　《年龄左氏传》曰：楚子将以商臣为太子，访诸令尹子上。子上曰：是人也，蜂目豺声，忍人也。不成立也。弗听。後谋反，以宫甲围成王，缢之。

　　又曰：楚司马子良生子越椒，子文曰：必杀之。是人也，熊虎之状而虎豹之声。弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：野心勃勃。是乃狼也，其可畜乎？子良不成，後果反，攻王，楚王鼓而进，遂灭若敖氏。

　　又曰：晋韩宣子如齐，见子雅。子雅召其子子旗，使见宣子。宣子曰：非保家之主也。不臣。杜预曰：言子旗志器亢也。後10年，来奔。周灵王之弟儋季卒，其子括将见王而叹。单令郎愆旗闻其叹也，入以告王曰：不戚而愿大，视躁而足高，心正在他矣。不杀必为害。王曰：孺子何知？及灵王崩，儋括欲立王子佞夫。周医生杀佞夫。

　　齐崔杼帅师伐我，公患之。孟公绰曰：崔子将有宏愿，不正在病我，必速归，何患焉？其来也不寇，令人不严，异於另日。齐师徒归，果弑庄公。

　　晋、楚会诸侯而盟。楚令郎围设服离卫。鲁医生叔孙穆子曰：楚令郎美矣，君哉！杜预曰：设，君服也。此年子围篡位。

　　卫孙文子来聘，君登亦登。叔孙穆子趋进曰：诸侯之会，寡君何尝後卫君，今吾子不後寡君，未知所过。吾子其少安。孙子无辞，亦无悛容。穆叔曰：孙子必亡。为臣而君，过而不悛，亡之本也。後104年，林父逐君。

　　初，郑伯享赵孟，7子赋诗，伯有赋《鹑之贲贲》。享卒，赵孟告叔向曰：伯有将为戮矣。诗以言志，志诬其上，而公怨之，觉得宾荣，其能久乎？
　　魏时管辂相何晏、邓扬当诛。死，辂舅问之，曰：邓扬行步，节不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无伯仲，谓之鬼躁。何之视候，魂不守宅，面无华色，精爽烟浮，容若枯木，谓之鬼幽。鬼躁者，为风所收；鬼幽者，为火所烧。做作之符，不成蔽也。

　　宋孔熙光就姚生曰：夫相人也，天欲其圆，地欲其方，眼欲光曜，鼻须柱梁。4渎欲明，5岳欲强。此数者，君无一焉。又君之眼珠，服服如望，羊行勉强而失步，声嘶散而不扬。岂唯失其福禄，将乃罹其祸患。後皆谋反，被杀之矣。

　　由此观之，以相察士，其来尚矣。

　　故曰：繁华正在於骨法，忧喜正在於容色。

　　《经》曰：青主忧，白主呜咽，黑主病，赤主恐慌，黄主庆喜。凡此5色，并以4时判之。春3月，青色王，红色相，红色囚，黄、黑2色皆死。夏3月，红色王，红色、黄色皆相，青色死，彩色囚。秋3月，红色王，彩色相，红色死，青、黄2色皆囚。冬3月，彩色王，青色相，红色死，黄与赤2色囚。若得当时，色王、相者，吉；不得当时，色王、相若囚、死者，凶。

　魏管辂往族兄家，见2客。客去，管辂谓兄曰：若此2人，天庭及口耳之间，同有凶气，异变俱起，双魂无宅，流魄於海，骨归於家。後果灭顶。此略举色变之效。

　　成败正在於定夺。以此参之，万不失一。

　　《经》曰：言贵贱者，存乎骨骼；言修短者，存乎真假。

　　《经》曰：夫人喘气者，命之所存也。喘气条条，状长而缓者，长寿人也；喘气仓促，收支不等者，夭折人也。又曰：骨血坚固，寿而不乐；体肉软者，乐而不寿。

　　《左传》曰：鲁使襄仲如齐，复曰：臣闻齐人将食鲁之麦。以臣观之，将不克不及。齐君之语偷。臧文仲有言曰：人主偷，必死。後公然。

　　郑伯如晋拜成，授玉於东楹之东。晋医生贞伯曰：郑伯其死乎？自弃也已！视流而行速，不安其位，宜不克不及久。杜预曰：言郑伯不端谛也。6月卒。

　　天王使刘康公、成肃公会晋侯伐秦。成子受脤於社，不敬。刘子曰：吾闻之，人受乾坤当中以生，所为命也；因此有举措礼义威仪之则，以天命也。能者养之以福，不克不及者败以取祸。是故，小人勤礼，君子全力。勤礼莫如致敬，全力莫如敦笃。敬正在养神，笃正在创业。国之小事，正在祀与戎。祀有执膰，戎有受脤，神之小节也。今成子堕，弃其命矣。其不迭乎？5月，卒於瑕。

　　晋侯嬖程郑，使佐下军。郑行人公孙翬如晋聘。程郑问焉，曰：敢问降阶何由？

　　子羽不克不及对。归以语然明，然明曰：是将死矣！否则将亡。贵而知惧，惧而思降，乃得其阶，下人罢了，又何问焉？且夫既登而求降者，知人也，不正在程郑。其有亡衅乎？否则，其有惑疾，将死而忧乎？来岁，程郑卒。

　　天王使票据会韩宣子於戚，视下言徐。叔向曰：票据其将死乎？朝有着，定会有表，衣有襘带、有结。会朝之言，必闻於表着之位，以是昭事序也。视不外结、襘当中，以是道模样也。言以命之，模样以明之，失则有阙。今票据为王官伯而命事於会，视不登带，言不外步，貌不道容，而言不昭矣。不道不恭，不昭不从，无守气矣。此冬，票据卒。

　　邾隐公来朝，执玉高，其容仰；鲁公受其玉卑，其容俯。子贡曰：以礼观之，2君皆有暮气。高仰，骄也；卑俯，替也。骄远乱，替远疾。君为主，其先亡乎？此年，公甍。

　　哀7年，以邾子益归，卫侯会吴於郧。吴人藩卫侯之舍。子贡说太宰嚭而免之。卫侯归，效夷言。子之尚幼曰：君必未免。其死於夷乎？执焉而又说其言，从之固矣。”後卒死於楚。

　　鲁公作楚宫，穆叔曰：〈泰誓〉云：人之所欲，天必从之。君欲楚也夫，故作其宫。不复适楚，必死是宫。6月辛巳，公甍於楚宫。

　　晋侯使郤犨送孙林父於卫。卫侯飨之，苦成叔敖。卫医生宁子曰：苦立室其亡乎？古之飨食也，以观威仪、省祸福。故《诗》云：兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。今役夫敖，取祸之道也。107年，郤氏亡。

　　齐侯与卫侯会於商任，不敬。叔向曰：2君者必未免。会朝，礼之经也。礼，政之舆也。政，身之守也。怠礼失政，不立，因此乱也。2105年，齐弑光。2106年，卫弑剽也。

　　言性灵者存乎容止。斯其大致。

　　相人先视其面
　　面有5岳4渎：5岳者额为衡山，颐为恒山，鼻为嵩山，左颧为泰山，右颧为西岳。4渎者鼻孔为济，口为河，目为淮，耳为江。5岳欲耸峻完美，4渎欲深大，崖岸成绩。5岳成者，穷人也，不丰则贫；4渎成者，朱紫也，不可则贱矣。

　　5官6府：5官者口一，鼻2，耳3，目4，人中5（唐之后为眉5）。6府者两行上为2府，两辅角为4府，两颧衡上为6府。一官好，贵10年；一府好，富10年。5官6府皆好，繁华无已。左为文，右为武也。

　　9州8极：9州者额从左达右，无纵理，不败绝，状如覆肝者为善。8极者登鼻而望，8方成形，不相倾者为良也。

　　7门2仪：7门者两奸门，两阙门，两命门，一庭中。2仪者头圆法天，足方象地。天欲得高，地欲得厚。若头小足薄，富贵人也；7门皆好，繁华人也。总而言之，额为天，颐为地，鼻为人，左目为日，右目为月。天欲张，地欲方，人欲深广，日月欲光。天好者贵，地好者富，人好者寿，日月好者茂。上亭为天，主怙恃贵贱；中亭为人，主昆弟老婆、仁义年寿；下亭为地，主田宅仆众、畜牧饮食也。

　　若夫颧骨才起，肤色滋润者，9品之侯也。又曰：腰腹相当，臀髀才厚及高视广走，此皆9品之侯也。夫色须厚重，腰须广长。故《经》曰：面如黄瓜，繁华繁华。白如截脂，彩色如漆，紫色如椹，腰广而长，腹如垂囊，行如鹅龟，此皆繁华人也。凡论夫公侯将相已下者，不管班品也。

　　辅骨小见，鼻准微端者，8品之侯也。又曰：胸背微丰，伯仲悦泽，及身端步平者，此皆8品之侯也。夫鼻须洪直而长，胸脾须丰富如龟形，伯仲色须赤白，此皆繁华人也。故《经》曰：伯仲如绵，繁华常年。伯仲厚好，立使正在傍也。

　　辅角成棱，堆栈皆平者，7品之侯也。又曰：胸厚颈粗，臂胫佣均，及腔调顾定者，此皆7品之侯也。夫颈须粗短，手臂须纤长，语须如簧及凤，此皆贵相也。故《经》曰：额角巍峨，地位优重。虎颈圆粗，繁华不足。牛顾虎视，繁华非常。天仓满，得天禄；地仓满，丰酒肉也。

　　天中丰隆，印堂正直者，6品之侯也。又曰：脑起家方，手厚腰圆，及声浊音朗者，此皆6品之侯也。夫人额上连天，中下及司空，有骨若肉如环者，名曰天城。周匝完好者大贵，出缺若门者为3公。夫声者须深实，大而不浊，小而能彰，远而不散，远而不亡，余音激澈，似如有篁，含蓄流韵，能圆能长，此善者也。宫声严重沈壅，商声坚劲博大，角声圆长通彻，徵声顿挫流畅，羽声奄蔼低曳，此谓正声也。

　　伏犀明峻，辅角丰穠者，5品之侯也。又曰：颈短背隆，乳阔腹垂，及鹅行虎步者，皆5品之侯也。夫人脑缝骨起，前後长大者，将军2千石，领兵相也。动身际，为伏犀，须耸峻利，公侯相也。不必宽平，有坎者，迍剥；有峰者，大佳。宽平者，犹为食禄。夫腹须端妍。故曰：马腹庞庞，财宝丰穰也。

　　边地浅近，福堂广厚者，4品之侯也。又曰：头高而丰，长上短下，及半顾龙行者，此皆4品之侯也。边地，正在额角远发际也；福堂，正在眉尾远上也。夫头须宏伟。故《经》曰：牛头4方，繁华隆昌。虎头高峙，繁华非常。象头高广，福禄长厚。犀头律崒，繁华郁郁。狮头蒙洪，福禄所锺。虎即将军，鴈行豪富也。

　　犀及司空，龙角纤直者，3品之侯也。又曰：胸背极厚，头深且尖，及志雄体柔者，此皆3品之候也。司空从发际直下，次天庭是也。龙角正在眉头上也。

　　头顶浅近，龙犀成绩者，2品之侯也。又曰：头角奇起，支节合度，及貌桀性安者，此皆2品之侯也。夫模样大方，活动汪翔，精爽清澄，神仪太平，语言审谛，不疾不徐，动息有恒，不轻不躁，喜怒不妄发，趋舍合物宜，声色稳定其情，兴废不容易其操，此谓神不足者，主有贵位也。

　　4仓尽满，骨角俱明者，一品之侯也。头颈皆好，支节俱成，及容质姿美，顾视澄彻者，此皆一品之侯也。

　　龙行者为3公也。似龙者为文吏（似龙者甚贵）。虎行者为将军。似虎者为将军（驿马骨高，为将军也）。似牛者为宰辅，似马者为武吏（似马亦甚贵也）；似狗者有赃官、为方伯。似猪似猴者，豪富贵。似鼠者，惟富罢了。凡称似者，谓动态并似之。若偏似一处，乃清贫者也。

　　天中主贵，气平满者宜官禄也。天中最高，远发际，发黄色，上入正角，至高广，参驾迁刺史牧守。黄色如日月，正在天中摆布，侍皇帝也。黄色出天中，圆大光重者，暴见皇帝，经年及井灶，有功受封，恒有黄气，如悬钟鼓，3公之相也。又发黄气如龙形，亦受封也。4时官气发天部，如镜光者，暴贵相也。

　　天庭主上公，大丞相之气（天庭直下，次天中，有黑子，主死）。

　　司空主天宫，亦3公之气（司空直下，次天中，色恶，主上书，大凶）。

　　中正主群寮之气，平品人物之司也（中朴重下，次司空，色好者，迁官转职，若司地面正发红色而历历者，正在中正为县官，正在天庭为郡官州县、兰台尚书，各视所部也）。

　　印堂主世界印绶，掌符印之官也（印堂正在两眉间，微下眉头少量，次中正。发红色，如连刀，上至天庭，下至鼻准，为县令；直阙庭，发色者，长吏也。如车轮与辅角响应者，大贵。印堂一位阙庭也）。

　　山根平美，及有奇骨伏起，为婚连帝室，公主婿也（山根直下，次印堂，亦主有势无势也）。

　　高广主方伯之坐（从天中横列至发际，凡7名，高广位正在第3。高广忽发黄色，如两人捉鼓者，将军相也）。
　　阳尺主州佐之官（横次高广，位正在第4。阳尺亦主少出，方伯有气，忧远行也）。
　　武库主兵甲典库之吏（横次阳尺，位正在第5）。
　　辅角主远州刺史之官（横次武库，位正在第6。骨转机好，主黄门舍人之官也）。
　　边田主边州之任（横次辅角，位正在第7。有黑子，流浪为奴也）。
　　日角主公侯之坐（从天庭横列至发际，凡8名，日角位正在第一。平满充直者，宜官职）。
　　房心主京辇之任（横第二天角，位正在第2。房心左为文，右为武。骨起宜做人师。黄色见房心，上至天庭，为丞令。直见房心而光芒者，召为国师也）。