风水学的局势派（又称形法派）和理气度是什么时候入手下手分支的？ - 风水

风水术正在其冗长的汗青厘革中，曾经发生过诸多派别，正在《周礼》手艺中就分明反应出这类分解的眉目环抱修建选
址营建举动，大抵有两类事件：一是“地讼事徒”辖属官员所职司，而“夏讼事马”也有所兼及，重要是考查自
然地舆各方面要求，举行评估，而后做出选址布局，波及“土会之法”、“土宜之法”、“土圭之法”、“土化
之法”、“土均之法”、“壬如之法”及“形体之法”等。2是职“掌建邦之天神人鬼地祗之礼”的“春官宗伯
”辖官所卖力，重要以占星、卜筮等决定乡村、官宅、陵墓、宗庙等修建方位休咎及营建时候。这两类事件传承
于后代，构成了风水的两大派别。正在汉朝，以“形法家”与“堪舆家”分野（班固《汉书》编者著）；至唐宋以
后，演化成局势宗与理气宗两派。正在清朝丁芮朴《风水祛惑》中是如许说的：“风水之术，大略不出局势、方位
两家。言局势者，今谓之峦体；言方位者，今谓之理气。唐宋时人，各有宗派授受，自主流派，不雷同。”由此
可见，风水学的形法派和理气度是从唐宋时代入手下手分支的。

 

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