怎样了解“阴阳”一词？ - 风水

阴阳，最先见于《诗经》之《公刘》章如“于胥斯原”，“陟则正在谳，复降正在原”，“逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觐于京”，“观其流泉”，“度其隰原”，“度其斜阳”，个中更有“既景乃冈，相其阴阳”句，此句为后代风水称为阴阳，典由此出。因此俗称风海军为阴阳学生。这亦是现代用木杆即圭臬标准测日影69以定偏向实时令之办法的最先纪录。《诗经》这一优美的史诗，绘声绘影地形容了夏末时公刘率周平易近族由邰迁豳，勤奋勘探山水|局势与水土之宜，辨朴直位，布局营宅，使周之先平易近得以安居生息的各种举动细节。这一纪录，是中国风水始行的最先形容。后代，无关“阴阳”的著作很是丰厚，诸如：《周易?系辞》中有“一阴一阳之谓道”；“阴阳意外之谓神”“阴阳合德，而刚柔有体，以体乾坤之撰，以通神明之德”等说法。《周易?说卦》中则有“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”；“因此立天之道，曰阴与阳；登时之道，曰柔与刚”之句。东汉的许慎正在《说文解字》中则如许界说阴阳：“阴，暗也，水之南，山之北也。”“阳，拙劣也。”刘熙正在《释名》中则云云注释：“阴者，荫也，气正在内而奥阴也；阳者，扬也，气正在外而发挥也。”中国先人经由过程大批实际休息，创建了“阴阳”这一辩证头脑的哲学实践体制，宽泛浸透于中国现代科技和文明各个学术方向中，出格是中国西医学微风水学，几近便是阴阳学说的详细使用。