古代面相识人术经典典故及译文（下）

　　【***】
　　天中主贵气，平满者宜官禄也。

　　天中最高，远发际，发黄色，上入正角，至高广，参驾，迁刺史牧守。

　　黄色如日月，正在天中摆布，侍皇帝也。黄色出天中，圆大光重者，暴见皇帝，有功受封。经年及井，灶恒有黄气，如悬钟鼓，3公之相也。又发黄气如龙形，亦受封也。4时官气发天部如镜光者，暴贵相也。

　　天庭主上公，大丞相之气天庭直下，次天中，有黑子，市死。

　　司空出天宫，亦3公之气司空直下，次天屯，色恶，主上书，大吉。

　　中正主群察之气，平品人物之司也中朴重下，次司空，色好者，迁宫转职，若司地面正发红色而历历者，正在中正为县官，正在天庭为郡官。州县、兰台、尚书，各视其部也。

　　印堂主世界印缓，掌符印之官也印堂正在两眉间微下，眉头少量次中正。

　　发黄色，如连刀，上至天庭，下至鼻准，为县令；直阙庭，发色者，长史也。

　　如车轮与辅角响应者，大贵。印堂一位阙庭也。

　　山根平美，及有奇骨伏起，为婚连帝室，公主婿也山根直下，次印堂，亦主有势无势也。

　　高广主方伯之坐从天中横列至发际，凡7，名高广位正在第3。高广忽发黄色如两人捉鼓者，将军相也。

　　阳尺主州佐之官横次高广，位正在第4。阳尺亦主少出方伯，有气忧，远行也。

　　武库主兵甲典库之吏横次阳尺，位正在第5。

　　辅角主远州刺史之官横次武库，位正在第6，骨转机好，主黄门舍人之官也。

　　边田主迁州之任横次辅角，位正在第7。有黑子，流浪为奴也。

　　日角主公侯之坐从天庭横列至发际，凡8，名曰角。位正在第一，平满充直者，宜官职。

　　房心主京辇之任横第二天角，位正在第2。房心左为文，右为武。骨起宜做人师。黄色见房心，上至天庭，为丞令。直见房心而光芒者，召为国师也。

　　驿马主急疾之吏横次，位正在第7。驿马好色应印堂上，秋冬得官也。

　　额角主卿寺之位从司空横列至发际，凡8，名额角。横次，位第一，色红黄，大吉昌也。

　　上卿主帝卿之位横次额角，上卿跃跃，封卿大乐。

　　虎眉主上将军从中正横列发际，凡9，名虎眉。横次，位正在第2。发青红色者，应行也。

　　牛角主王之统帅小将横次虎眉，位正在第3。亦主封侯食禄。成角者更胜于肉也。

　　玄角主将军之相横次，位正在第5。无角者不成求官。凡欲知得官正在任久不，先视年上发色是非，发色长一分主一年，2分2年，以此动静则可知也。

　　有恶色间之者，主其年有事。红色遭消耗，红色弹夺，彩色病，青色狱厄。天中有气横干者，无官也。然官色既久，忽有死厄色间之者，代人死也。若年上有好色，如连山出云雨，到处皆通，则无处不达。发际有黄气，为已得官；若黑气，未也。有黄气如衣带，发额上，迁官益禄也。

　　【译注】
　　从额头发际到眉心的5个部位，上从天中向外横排，挨次为大岳、左厢、内府、高广、阳尺、武库、辅角、边地；从天庭向外横排，挨次为日角、龙角、天府、房心、父墓、上墓、4杀、战堂、驿马；从司空挨次向外横排，为额角、寺篆、少府、心交、墓道、墓交、杀堂、圣贤；从中正往外排，挨次为虎眉、牛角、辅骨、玄角、华盖、福堂；从印堂向外，挨次为交锁、蚕室、精舍等；内眼角间鼻凹处则为山根。依据这些部位的外形和色彩能够展望一团体繁华穷通和凶吉寿命。***讲得较为分明，故不逐条复述。

　　【***】

　　尉缭曰：“秦王始皇，隆准长目，鸷膺豺声，少恩信，虎狼心。居约易出人下，失意亦轻食人。不成与之久游。”

　　叔鱼生，其母视之曰：“是虎目而豕心，鸢肩而牛腹。溪壑可盈，是不成厌也。”

　　晋叔向欲娶于巫臣氏，其母不欲，曰：“昔有仍氏生女，黠黑而甚美，光能够鉴物，名曰玄。妻乐正，后娶之，生伯封，实有豕心，贪心无厌，忿类无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔因此不祀。且3代之亡，皆是物止。

　　汝作甚哉？天有美人，足以移人。苟非德义，则必有祸。”叔向惧，乃止。

　　魏安僖王问子从曰：“马回梗梗亮直，医生之节，吾欲为相，可乎？”

　　答曰：“长目而豕视，则体方而心圆。每以其法相人，万万不失一。臣见回非不为伟其体干，然甚疑其目。”

　　平原君相秦将白起，谓赵王曰：“武安君之为人也，小头而锐下，瞳子白黑明显，视瞻不转。小头而锐下者，断敢行也。瞳子白黑明显者，见事明也。视瞻不转者，执志强也。可与耐久，难与争锋。”

　　王莽大口蹷颐，露目赤睛，声大而身长7尺5寸，反膺仰望，瞰临摆布。

　　或言莽所谓鸱目虎啄，虎豹之声，故啖食人，亦当为人所杀。后篡汉位，后兵败归果被杀也。

　　【译文】
　　关心越国雪恨复国的范蠡说：“越王这团体脖颈长，嘴长得象鸟啄。这类人只能与患维，不克不及同安泰。”

　　与商鞅一起介入秦国变法的尉缭子说：“秦始皇鼻梁高，眼睛长，胸膊象老鹰，声响象虎豹，寡恩薄信，心如虎狼。处境坚苦的时分甘居人下，一旦失意就会救死扶伤。这类人不克不及与之临时相处。”

　　叔鱼出世后，他母亲看了看说：“这孩子眼睛如虎目，心口象猪胸，鹰肩牛腹。山谷能够填满，而他未来却得寸进尺。”

　　晋国的叔向想娶巫臣家的女儿，她母亲不肯意。她说：“以前有仍氏生了个女儿，固然肤色很黑，但长得很美，光华照人，取名叫玄。厥后嫁给了专管音乐的后夔，生下伯封，胸如猪腹，素性贪心，取名叫封豕，全部氏族厥后被后羿扑灭，再不人祭奠他们的先人。3代人全体死亡，都是由于娶了玄。你为何还要重蹈覆辙呢？入地生下绝世丽人，足以扭转人一辈子运气，倘使不是有德行的人娶上，则遭祸害。”叔向可怕了，没敢娶巫臣家的这个女儿。

　　魏安僖王问子从：“马回性情朴直，有医生的时令，吾想抬举他当宰相，能够吗？”子从说：“马回眼睛修长，视人像猪，长相固然朴直，但心坎却很刁滑。我用这一履历相人，万万团体不看错一次。依我看，马回不是长得不矮小，但是我对他的双眼很嫌疑。”

　　平原君看了白起的面相后对赵王说：“白开始小下巴尖，双目口角明显，看器材左顾右盼。头小下巴尖，注明此人举动判断；两眼口角明显，注明他见事分明；左顾右盼，注明意志刚强。这类人只能与之打耐久战，不克不及与他唇枪舌剑地对抗。”

　　王莽长相口大下巴短，眼球凸起，晶体血红，声响细小，身高7尺5寸，挺胸仰望，高洼地向下看摆布双方。又有人说王莽眼睛象猫头鹰，嘴巴象山君，声响象虎豹，以是能吃人，厥后夺取东汉政权，兵败被杀。

　　【***】
　　夫命之与相，犹声之与响也。声动伟大响，穷乎应，一定之理矣。虽云以言信行，失之宰予，以貌度性，失之子羽。然《传》称：“无忧而戚，忧必及之；无庆而乐，乐必还之。”此心有先动而神有先知，则色有先见。故扁鹊见桓公，知其将亡；申叔见巫臣，知其窃妻。或跃马膳珍，或飞而食肉，或早隶晚侯，或初刑末王。铜岩无以饱生，玉馔终乎饥死。则彼度表扪骨，指色摘理，不成诬也。故列云尔。

　　【译文】
　　运气和像貌的闭系，就仿佛声响与反响同样。声响从渺小的地方入手下手，覆信正在响应后消散。这是一定的事理。虽然说依据语言和像貌判别一团体就会产生像委屈孔子的学员宰予和子羽那样的同伴，但是《左传》上说：“不忧愁却心境伤心，那末发愁必定很快到来；不伤心的事却稀里糊涂地俄然欢乐起来，那末伤心也会即刻到临。”这便是说，人们的心思和神态对行将光降的忧与喜有一种超前的感到，心神预料到后，就会起首正在面庞上反应进去。

　　因而扁鹊见到蔡桓公就明白他未几就要死去，楚国医生申叔见到巫臣后就明白他会偷偷地娶亡了陈国后又被楚国俘获的夏姬。有的人生来卑贱，骑着高头大马，吃着厚味好菜；有的人却象猛禽同样，飞来飞去找肉吃；有的人从前给人当仆从，早年却封侯称王；有的人后来对粗茶淡饭不觉得然，厥后却落得饥死的了局。关于这些情形，相面的人一方面要推断准他的像貌，另外一方面还要摸清他的骨骼，依据他的模样形状，再依照相术道理举行展望，就可以明白一团体的繁华凶吉。以是关于察相一法，是不该该容易否认的。因而单列这一章，作为知人的参考。

　　【案语】
　　既然用人以知工资先决要求，以是《反经》的作者为后代供应了一整套知人的办法和履历，将这一成绩作为全书的重点，赋予了多角度、全方位的叙述，积厚流光的相术做作就咸了个中不成或缺的一个方面。但是相术是一个极为复杂专题，作者只能择要迷之。至于厥后呈现子明清之际、托名陈拎秘笈的《神相全篇》固然不是作者所能得悉的了。集相术之大成的《神相全篇》把相面术的要则归结为“相人10法”，足以作为相术之典范性的归纳综合，特录于此，作为本篇的增补，以便读者参考。

　　其法云：一取威仪。如虎下山，百兽自惊；如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不仅正在眼，亦观颧骨神情取之。

　　2看敦重及精力。身如万斛之舟，驾于风波当中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神情清灵；久坐不昧，更加出色。如日东升，刺人眼目。如秋月悬镜，光芒洁白。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，做作可恨；明显洁洁，久看不昏。云云相者，不大贵亦当小责，富亦可许，不成妄定。

　　3取清浊。人体厚者做作富责；清者纵瘦神长，必以责推之。浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

　　4看破圆顶额高。盖人头为一身之主，4肢之元。头方者顽高，则为居尊皇帝。额方者顶起，则为协助良臣。头圆者富而有寿，额阔者责亦堪夸。

　　顶平者福寿绵远。头扁者早岁困难。额塌者少年浪费。额低者刑克愚顽。额门杀重者从前干瘪。部位倾陷、发际整齐者，照依刑克兼观，不成一例而言，有误相诀。

　　5看5岳及3停。左颧为东岳，俱要中正，不成粗露倾塌。额为南岳，亦喜朴直，不宜撇竹低塌。右颧为华山，亦与左颧不异。地阁为北岳，喜正在周遭隆满，不成尖削倾斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜朴直耸上。书云，5岳俱朝，贵压朝班，亦且财帛自旺。3停者，额门、准头、地角，此脸部3停也，又为3才，又为3主，别名3表，俱要同等。上停长少年忙，中停长福禄昌，下停长老不祥。3停同等，一辈子衣禄无亏。若3停尖削、倾斜、粗露，俱倒霉也。可照流年部位气色而椎，不成一体而断。

　　6取5官6府。眉为保寿官，喜狷介、疏秀、直长；亦宜高目一寸，尾拂天仓，主伶俐富责，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，狼藉高压，乃刑伤破败，此一官不可也。

　　眼为监察官，口角明显，或凤眼、象眼、牛眼、龙眼、虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，做作娟秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、鱼、马、火轮4白等眼，赤白纱侵，睛圆口角混合，昏昧不清，此监察官不可也。又且愚顽凶败。

　　耳为采听官，不管巨细，止要表面明显，喜白过面，水耳、土耳。金耳、盟主、圆棋耳、贴脑耳、劈面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，苍白姿色，内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，轮飞廓反，欠好之耳。或低小脆弱，此采听官不可也。倒霉少年损6亲。

　　鼻为审辨官，亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒、盛囊、悬胆鼻，正直不歪不偏，不粗不小，此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、3曲、3直、露孔、仰灶、扁弱、露骨、太大、孤峰，况又凶暴，清苦无成，刑恶奸贪，此审辨官不可也。

　　口为出纳官，朱唇皓齿，两唇齐丰，人中深长，仰月直弓，4字口方，牛龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、鲫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊，此出纳官不可也。书云，但一官成者，掌10年之贵禄富丰；不可者，必主10处干瘪。

　　6府者，天庭、日月、2角为天府，宜周遭洁白，不宜露骨，天府成也。

　　或倚削低塌偏尖，天府不咸也。主初年运蹇。

　　两颧为人府。直朴直插鬓，不粗不露，齐揖方拱，这人府成也。若粗露上下，尖圆绷鼓，这人府不可也。主中年运否。

　　地角边腮为未景九泉，喜府地阁悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大。

　　九泉成也。书云，一府成掌10年之富盛，相同者主10年之凶败。

　　7取腰圆背厚，胸坦腹坠。3甲3壬，体肤精致可也。背厚阔。腰硬腰圆。体嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂颈削。腰宜圆宜硬，宜大宜平，不成微小脆弱，崎直无屁股，臀薄尖削露。臀宜平厚。不宜大窍。胸宜平满，骨莫粗露。项下双绦，心窝不陷。腹宜有囊如葫芦。脐下肉横生，不宜尖削。或如鹊肚、鸡胸、狗肚，此不胜也。

　　8取伯仲，宜细嫩隆厚，掌有8卦，纹路光显。

　　9取声响与内心。书云：要贴心里事，但看眼神清。眼乃心之户，观其眼之善恶，必贴心事之好歹。印堂，福堂之位，纵像貌不如，其内心好，终有繁华。若像貌堂堂，苦衷刁滑，即使繁华，克日贫困。声响宜嘹亮，出自丹田，声音如雷贯耳，或如铜钟玉韵，或如瓮中之声，或如铜锣铜鼓，或如金声，或声长尾大，如鼓之响，俱要长远清润，丹田所出，此富责绵远之相也。

　　10观形局与5行。形局者，乃人一身之大闭也。或如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹤形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹂、练雀等形，此繁华形相。或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形，此凶恶、贫薄、短命之相也。5行者，金木水火上也。

　　书云：金得金，刚劲深；木得木，资财足；水得水，文章贵：人得火，识趣果；土得土，厚丰库。金形红色喜白：木形瘦喜青，水喜肥黑；火不嫌尖，宜红色；土喜厚色宜黄，此5行正局也。合此者繁华福寿，反此者富贵短命。便学者凭5行兼骨格判断，相法多端，理居总断。