相学名家袁柳庄： 永乐百问

　　此文是明代永乐天子因喜欢相学，与相大名家袁柳庄学生所作问答，上自王公贵胄，下至百姓公民，无不尽及。此书为相学珍品，世上少传，乃相学兴趣者必备之宝，极具保藏代价。

　　注释：
　　朕居王位，出于何相，而得万平易近王之？
　　对曰：王乃龙生凤长，身长6尺，面大腰圆，能步开3尺。少年所困，未出须之故，今已须长一尺8寸，以合龙相，昔时之寿。

　　凡百姓生下小孩，其父见子的爵者何说？难道是小儿之福乎？
　　对曰：凡小儿生下瑞香满室，必主大贵。书云：生上身香必主父爵死后荣者，如刘阿斗、宋太祖生身具异香百日。

　　朕昨见一尚书天庭低，何以又得为官？
　　对曰：天庭虽低，日月角开，首相骨朝，头立体圆，此乃5行相配，故不忌低，因此得为尚书。

　　朕宫中有方面之妃，朕之面方，欲得一方面为配，再有何说？
　　对曰：妇人贵正在头绪肩背，子正在肚、服、脐、乳，凡面方者为虎面，必犯煞星，岂能入宫为朱紫？凡女型如凤者，方为大贵。凤型面圆长，高低相配，眉弓高、目细秀、项圆长、肩背平，此乃真贵，纵不入宫，亦不失为夫人。

　　选妃用绵认厚穷令女走出汗来，此是何说？
　　对曰：非令女走出汗来，乃知其体香如何？凡姑娘体香，方得大吉。不然，下流也。

　　为官者乃朱紫，常有遭刀剑刑者为什么？
　　对曰：皆因项下有红丝，耳轮多红色，犯此者，难遁刀斧身亡。

　　日月交烽，反得善终为什么？
　　对曰：凡武将双方眼眉上生杀气，正高而有颧，以是当得交战。眼下露光，项无红丝，非猪食鼠食，乃恶人之相，能战之人。

　　吴尚书之母极陋生，2子如梓童，是出何相？
　　对曰：面虽陋，眼若星，唇若朱。子乃脐腹所载，安在脸孔？必是脐深腹厚，腰正体坚，人若见之，俱有惧色。凡妇人严肃者，多生贵子。非面之福，乃5脏6腑宽宏奇丽也。后永乐封为锦阳夫人。

　　宫中之女，多不出子，何也？
　　对曰：今人言，玉人无肩，将军无项。肩太垂而身太弱，腰太细而体过轻。犯此4者极多，乃非厚福之相，何得有子？

　　朝中大臣不克不及饮食，既为官，何又禄少？
　　对曰：官高虽是印堂宽，繁华还须手过膝。官高因印开眉秀，耳正目清，因而大贵。食禄正在口，若唇薄口蹙，食自少也。

　　眉短命不长何说？
　　对曰：书云：眉绝不如鼻毫，鼻绝不如耳毫，耳绝不如枕骨高。故此眉长难保寿。凡寿正在头发、项皮赤色为主。

　　舜目重瞳，项羽亦有重瞳，何说？
　　对曰：舜目细而长，乃凤目也。项羽目圆而露，眼边起皱纹，如鸡眼乃恶相也。

　　甘罗102，太公810，一迟一早，何说？
　　对曰：此2位先哲，双耳俱有珠齐吵嘴，为明珠出海。甘罗红如火，102到此即迁。太公白如雪，故主老来相遇。

　　凡一人生无疾病，何说？
　　对曰：人生正在世，相合天地。驿马拙劣边地静，印堂公平6阳光，疾厄再加无暗滞，一辈子福寿永绵长。

　　伟人一辈子多疾病，何说？
　　对曰：山根常暗准头青，两耳生尘目又昏，边地如泥发如草，一辈子何日得安定？

　　朕自为君以来，不脱忧心，何说？
　　对曰：山根堆栈常青青，准赤腮黄气不匀，纵此为君也忧郁，庶人得此百无成。必待此色一开，圣心自安矣。

　　朕为君以来，幸国已平，平易近已富，土已裕，何说？
　　对曰：血足神舒眼愈光，印堂平润是荣昌，为士为官多获福，庶人得此多健康。

　　姑娘多贵中生贱，贱中生贵，何说？人言姑娘无相，又何说？
　　对曰：凡女相与男相分歧，女岂不相？头尖发少，必是贱人之女，面圆目正，配夫君之妻。血足气和，可生贵子。土正颧平，可维家业。体侧面圆，目秀唇红，再得肩圆，可许大贵。凡福室之女，头平额润，目若流星。唇薄身轻，貌美仓削，齿白肉光，乃贱妇也。

　　5露、5反何说？
　　对曰：凡一露2露家无隔宿，3露4露命常急促，5露具全，大贵之格。眼露睛不露光，鼻露窍不偏梁，唇露齿不露，耳露廓不失珠，此乃金木水火土。5露俱犯，露梁、露光、露齿、露水，此乃10分下流之相。5反，非善相也，乃凶暴之徒。书云：5反当中奇妙多，术人何故得悉之，若还一件俱无反，方许朝中挂紫衣。

　　5小、5极何故明显？
　　对曰：凡5小者，一小头，2小身，3小手，4小足，5小面。此乃5件一身，还要5官6府为主。此乃身材5小也，非5官之5小。若5官俱小，为5极，乃下流之相也。凡5小声大，5官3停6府为配方妙，若有一件不配，即不如也。5极乃额、耳、鼻、口是也，即5星金木水火土。书云：5小身头共4肢，莫言耳鼻口如眉，如果5官俱得小，一辈子下流是痴愚。

　　相分南北，何故说？
　　对曰：此论南北2京103省说（古书无此乃学生心法也）。分102宫言之，北方属火，故相天庭，宜火旺，方为实用。北*属水，相地阁，宜水旺为妙。浙人属金，故金宜清，方许荣身。闽人相唇口齿，闽地远海，乃唇齿之间。太原乃山陕西，东方也，为中国属土。河南相庄重。淮南相失实。淮北相轩昂，江南相清轻，江北不嫌重浊。徽州乃山峰峻地，故独看眉。江西越尾相气色，不以骨骼为念。但到处相若得局方妙，分歧难许荣身。

　　3尖、6削，怎样？
　　对曰：头尖、面尖、中、豚尖，不良之相。6府俱削，好杀之徒。犯此怎得繁华？

　　人言鹤形龟息，怎样？
　　对曰：凡鹤形起步，离地3尺，肩偏项长，头先过步。古人鹤形不外步离地高者为是，肩项要同前，官到尚书。可学仙人龟息，乃安睡之说。凡气从口出，亦不聚财，亦不短命。气从鼻出，则财福禄俱好。凡口鼻俱无气味，从耳出方为龟息，易睡易醒，乃大贵之相，仙人之体，众人鲜矣。古人乱言2形，俱少得此者难。

　　相法原取5举动主，又取禽兽之形，难道将人比畜么？
　　对曰：郭林宗相法有3百610形状，相理多端，临时难辨。类兽者多富，类禽者多贵。龙形隐约，虎形步阔头藏，猴相睛圆黄，耳鼻俱小，头小，性快不定，临时福生财禄寿好，难言老后之。兔形性疑多自怯，眼正鼻露，合此。凤形项长肩圆，身直，女得此亦贵。舌长唇齐，鼻大面长身阔，为牛形，主一身劳碌，有钱万金。赋云：凤形要眼秀，牛形要睛圆。此乃一阴一阳之大贵格也。雀步蛇行，男女大忌。鸡眼鼠目，必犯刑伤。猪形目赤，忧防搜罗之非。

　　3停有面怀孕，何说？
　　对曰：面上3停，发际到山根为上停，为初限。山根到准头，为中停，为中限。人中到地阁，为下停，主末限。如上停短削，少年倒霉。中停低陷，一世不荣。下停若长，一辈子忧滞。也许上停中停俱长，下停宜短。身上3停头腰足，此3停俱要得配。

　　身发，发落，何以？
　　对曰：凡肉随财长，发逐神清。发乃血之余，发浊血亦枯，发秀血亦荣。凡发落财遂生，肉长亦发落。木形人出家，即死无疑。书云：肉长财丰发自疏，血枯神浊乱如丝，如果木形须鬓落，再加发落寿无归。

　　3阳明旺，作甚3阳？
　　对曰：3阳3阴，乃双目之下，别名卧蚕，亦名男女宫，亦名福德宫，乃是眼下3阳。面上3阳，印颧准，乃一壁之要处。故宜兴旺，不宜暗滞。

　　额上纹见，大巨常有，作甚欠好，系何说？
　　对曰：凡额上纹，一条为华盖，2条为偃月，3条为伏犀，多者不妙。凡纹欲从辅骨边起，横深为妙。华盖主伶仃，偃月主中贵，伏犀者大贵。如短如乱，大欠好，一辈子主费力、下流刑伤。

　　伟人之相，有气色作甚？
　　对曰：书云：骨骼正，气色定。凡气色，5脏6腑之余光，故有金木水火土之详说。正在外为气，正在内为色。色为苗，气为根。凡看根，先看苗。正在内者还未遇，正在外者已遇。光显者正旺，浅色者已散。人间百般异术，惟气色最验，但恐耳聋目盲，妄语则不验。

　　女看血气，出于那边？
　　对曰：凡姑娘以血为主，皮乃血以外，血乃皮之本，看皮可知血之旺衰矣。皮明则血润，皮红则血枯，皮簧则血浊，皮赤则血衰，皮白则血滞，滞则夭。故此血宜光显，内外明润则为贵也。

　　男以精为主，出于那边？
　　对曰：一身之本不外精力，神一散岂能有命？目为5形之领，故看眼上即知。凡养精力，发正在双目，目秀神必秀，目清神必清。目枯浊神必枯浊，目散光神必散光。故目要神为主。眼乃一身精髓，不宜不秀。日月若流星，必是身荣之客。眼若盲昧，多因干瘪之人。不露不偏不陷不浮光，方为美相。此数件若犯一件，断然欠好。书曰：一体精力2目中，睛明点漆必荣身，如果焦黄乱浊眼，为人下流也贫困。

　　得妻发福者何说？
　　对曰：书云：奸门如镜，因妻至富立室。鼻准丰隆，招妻多能贤德。得妻发福，准头鱼尾明润，多得妻财，印堂紫气如蚕。又云：***小白，妻妾贤良。

　　得妻财反困窘何说？
　　对曰：招妻破败，只因橱灶两空。娶妇破家，多为奸门容一指（陷也）。形局若恶，招妻以后亡家。鱼尾多纹，一世苦穷。到老骨血磊落，一辈子长得妻贤。女若鼻低，出嫁夫家大北。男生雀斑，招妻伤命亡家。男若活该，女不犯刑，可得全其人命。物之不齐，物之情也，信须有之。夭折男儿，自有妨夫之妻。女相不良，自有克夫之相。

　　父相发迹子相败，可得破家否？
　　对曰：欲知晚年破败，需观地阁头皮。此数件可定运矣。地阁削陷，头皮凋谢，晚景难言子孝。乳朝下，肚皮薄，脐若浅，暮年定有破败之儿。一壁相好，独此数件不如，虽得过日，自是消乏，身亡以后，子必败矣，此言父相老运不如也。

　　伟人受子之爵，何说？
　　对曰：项皮刻薄卧蚕高，子立朝纲。欲生贵子，还须枕骨双峰。欲产英俊，还看脐深腹垂。老来封赠，须观背厚腰丰。食子天恩，定是皮和血润。观封君不唯一处，此数者俱许身荣。

　　夫相穷妻相富，不知可否荣身？妻相不如夫相贵，不知大概得配？
　　对曰：书云：夫从妻贵，妻从夫贵，此一理也。如夫不如妻相富，可赖满身。常言道：一家之福，正在于一人。以是众人择夫者多，择妻者更多。夫寿乃后天生定，而繁华实有能够托赖之理矣。

　　父相不如子相富，不知能否兴家？
　　对曰：若得末年景家，自有立室之子。边地丰隆，下颏骄，末年必有建立之男。又云：如印堂广，双眉成彩，兴家助国之人。4库丰，耳轮正，荣公显父之男。卓立兴家，必是头圆额广，自来发积，皆因土厚颧高。

　　面相厚而内心坏，是看那边？
　　对曰：书云：眼乃心之苗，眼善心善，眼恶心恶，眼秀心秀。此不外见人贤愚善恶，难辨品德。要看内心，除非阴阳宫，卧蚕下3分为阴阳宫。为民气善，此处平，为民气好，此处满。心坏，此处深，恶毒害人，此处青，或起青胫。红脉，非夫君也。姑娘若深陷青暗，不敬公婆，反面酃里，多乱多贪，不出好子，不得立室。若此处饱满，主有贵子，大益家境，寿命绵长。汉子若满，书云：阴阳肉满，福重心灵，为人有伶俐，曾经行阴德救人。上起蚕纹，为阴德，永保子孙福寿绵绵。

　　为子不孝，正在那边看？
　　对曰：胸高臀骄，休言父子亲情。发黄须逆，莫言孝名。唇厚，孝义之人。唇动齿疏，岂能孝道。鸡睛蛇眼，恶毒难言。蜂项兔头，孤眼独食。怒目切齿，弩目点头，坏伦之子，真是下愚。

　　为臣不忠，正在那边看？
　　对曰：颧高准大，奸佞之臣。眼陷眉高，好贪之辈。眼圆光正，可代君王之难。须白唇红，致死英魂报国。耳小腮尖，一世为人奸吝。若要不忠不孝，只因水陷土偏。面方须正，直性多忠……面陷颧陷，奸邪恶毒。

　　一世财多禄不敷，何说？
　　对曰：土星齐，井灶正，秘诀小，一辈子常不足钱。唇若薄，色若青，只好随缘过活。唇青者，纵有万贯不克不及衣食。

　　一世禄好，财不如。何说？
　　对曰：书云：欲食朱紫禄，老生朱紫齿。欲穿朱紫衣，老生朱紫体。伟人唇红又润，高低得配，一辈子酒食无亏。如果准露库偏，岂得资财有份。

　　相好夭亡者何说？
　　对曰：莫以貌美而言善。夭者，多有神短、色浮、皮急、骨弱、肉血不均、5官不配、双目无神、声响不响、音圆不该喉。一壁俱好，神不敷，难言短命。精力太旺，气不匀，不得永生。神短命夭，气短命促。凡寿以神情为主。

　　貌陋者心多伶俐。何说？
　　对曰：此乃浊中有清之说。浊中清，清中浊，不曾辨明。伟人一身浊色，5岳偏陷倾斜，止取印堂平，为福德书院，耳有表面，为外书院。睛娟秀，为伶俐书院。齿白为内书院。有此4书院不管貌丑，乃浊中清，甚是伶俐，可为卿相。

　　貌俊心朦何说？
　　对曰：此乃清中浊之相。伟人虽貌俊耳正，睛欠神，齿欠齐，气反面，神多乱，此乃万事无成之相。

　　武相作武官，文相作武职，何说？
　　对曰：包公之面，7陷3颧。杨帅之身，莹白如玉，6郎银面金睛，故有封侯之职。包公铁面银牙，都堂宰相之颧。伍子胥颜如美妇，只为眉分8字。党太尉青面赤须，只因眉秀反做文臣。此4今人都是文武全才，出将入相之貌。莫以清浊言之。

　　病重反生，无病反死，何说？
　　对曰：此两这独言气色，不正在相上。凡病气色，所忌5件，俱主死。山根枯、耳轮黑、命门暗、眼角青、吵嘴黄。书云：黑绕太阳卢医莫救，青遮吵嘴扁鹊难医。外有正色，暗滞青黄，不外病色。命门一亮，克日身安。年寿一开，灾厄即远。又云：3阳如锭，死必无疑。年寿光亮，还须没救。此5处一开，不死。伟人气色常暗，一日光亮，死期至矣。常明忽暗，死亦至矣。青丝印堂黄发口，一7死亡。4壁如烟起赤光，须防27。白叟满面黄光现，一7难遁。少者青来吵嘴达，一月之数。有病人，虽看准头不润好。人死，只看年寿如泥。耳生尘，还须有疾病。耳轮赤，万事无忧。印堂黑，非死也。重颧骨青，浩劫光降。一身血红有光彩，一年以内。皮血滞如泥不亮，半载之间。

　　官居极品，临终衣食具无，何说？
　　对曰：伟人老运，不拘繁华，俱要皮土为主。老来皮土润，赤色足，往后另有暮景，必当大旺。老来皮土干，赤色衰，为官逊位致穷，为平易近干瘪，身后了局俱难。

　　人老来卧蚕低，乳朝下，不得子力，主老穷，何说？
　　对曰：皆因皮土弱、血不旺、蚕方低、乳方朝下，若赤色润好，岂有卧蚕反低、乳方朝下之理？

　　一辈子无运，老来反得劳碌，何说？
　　对曰：一辈子无运，因一壁失局，星斗不匀，部位一直，以致一辈子劳累。老来若神定血旺，不正在相上。凡老运只看皮色气血，若气神血俱好，虽无运亦好。若皮色一枯，死期至矣。

　　5官俱好，一体无欠，困穷途，何说？
　　对曰：此乃命运相好，独气色欠好。天不得晴，日月不得明。人不得气色，则运欠亨。骨骼表面部位俱好，惟气色欠好，亦可贵显。直待气色明润，方得通时。气滞9年，色滞3年，神昏一世。神情色3件俱暗，贫苦到老，部位好而终不闻达。故交以气色为主，骨骼定一世隆替。

　　格式不如，而又大发家，何说？
　　对曰：此纵发家还须有失。此言部位欠好，气色好之说。须应气色，无人不发。部位均停，运至必兴家境。色若光显，常年可遂心胸。部位定行年吉凶，气色主当月休咎。万言诸事，不如气色。美玉不出山，徒自埋山。破船遇逆风，亦能帆海。

　　一骨骼、2部位、3形神、4气色，此4件何一件更准？
　　对曰：骨骼定一世贫富，部位定一世消长，形神定一生福寿，气色定昔时休咎。此4件俱准，各有一用。

　　相还悦目，气色大概丢脸，何故辨之？
　　对曰：相有万千之变，岂能简单？气色不外一理，岂尴尬乎？每每看相，欠真传实学。故失之毫厘有千里之差。不知宫分，不识生克，不明事理，不得目力。不知作甚气，作甚色，作甚吉，作甚凶。以何方可脱，何日可见。即使不得诀法，难以尽明。

　　姑娘旺夫败夫何说？
　　对曰：旺夫之女，背厚肩圆。克夫之妻，颧高鼻小。凡女相，虽部位102宫、5官、6府、3停，只取4件为用。额为怙恃，鼻为夫，口为子星，眼乃贵贱。凡观女相，先看鼻准，为夫星。若要收获子贵，还须唇配多纹。后世昆裔成名，一定眼如凤目。旺夫起创，还须一壁无亏。6削3尖，岂得兴家立事。面如莹玉，何愁不产麒麟。兴家之妇，定是3停得配。受罪之人，一定额正眉清。要配贵夫，身香体正。多***多乱，面斑鼻小。眼大睛高鼻正，老是旺夫之女。土正神清，发福之人。血利光华，眼中藏秀，必产佳儿。面大无腮，休言福德。肉白如雪，下流多***。肉软如棉，一辈子***贱。

　　凡小儿骨骼未成，可看得贵贱？
　　对曰：骨骼未成，5官6府3停已定。还看声响与神为主。声响嘹亮貌亲切，立室之子。5官俱正，眼如星，大贵之儿。皮肉刻薄，有福有寿。皮急皮浮，且贫且夭。声浊音响，多利双亲。威望气粗，难言有寿。眉高耳正，必是聪俊之儿。眉低耳低，可能是为僧为道。受夫之福，额广印宽。见立室业，鼻柱梁高。也许未10岁宜身清体正，气足神壮，方言成器。

　　5官中所忌，何一官大，何一官小？
　　对曰：凡5官俱宜朴重平匀，不宜偏陷小削。所宜者，口润唇红。所忌者，鼻梁起节。眼大不成露神，耳大最重正厚。鼻小者资财难聚，口小者一世无粮。眉宜高不宜低重，口忌尖又嫌唇薄。眼小者不忌眉轻，眼大者不嫌眉重。无颧者不宜鼻大，面大者切忌梁低。口润不宜露齿，眼大不成浮光。眉蹙不宜眼大，耳小最怕眉宽。

　　5行作甚生克？
　　对曰：木形人故宜水局，土形人得金为奇，火形人宜得木局，水形人肥必富，金形苍白身荣，水若东方必贵，木遇金则富贵，土形一瘦即死，金形一胖难生，水形忌嫌土克，金形准红多灾，似木不木难贵，似金不金难荣，似水不水反好，似土不土安荣。5行切忌犯克，生扶能够为荣。

　　有见子伤夫，有见子伤妻者，何说？
　　对曰：书云：见子伤妻，鱼纹通天库。儿成妻消耗，奸门所见有黄光。纹通天库，主意子刑妻。奸门纹生，主克妻。有黄光主有奸。

　　出胎伤父，又主刑娘，何说？
　　对曰：小儿发低必伤父，日月旋螺定伤母。又云，寒毛生角，幼失双亲。眉毛旋螺，定主刑母。刑父者，头偏额削。妨母者，眼陷眉交。胎毛黄，恐防难养。胎毛黑，恐有刑伤。

　　面相好，有一处破败，可有忌否？
　　对曰：周身高低102宫3106法，如有一处沦陷，难以言其全福。有102件美中生恶之法。头虽圆无脑，一世不克不及建立。天庭多发如草，一世下流愚顽。眼虽清双目压，一世不克不及建立。耳虽软如绵，一世愚顽志劣。梁虽平地根陷，准虽圆井灶大，一辈子难望聚财。颧虽高，摆布不配，主一辈子伶仃。唇虽苍白，齿疏少，凡事无成。颈虽圆双肩耸，主一辈子清贫。腹虽厚，上大下小，一辈子不发。臀虽大，尖骄不屈，一辈子劳累。掌虽厚上无纹，一辈子遇贱。此102件若犯一件，纵有陈平之貌、张良之才，亦不克不及发。故此莫以美恶而言。

　　妇人面带煞星，伤夫克子，不知怎样是煞？
　　对曰：姑娘相有7杀，此乃洞宾所传，每每有验。美妇黄睛为一杀，面大口小为2杀，鼻中生文为3杀，耳反无轮为4杀，极美面如银色为5杀，发黑无眉为6杀，睛大眉粗为7杀。如5官俱正，一壁无亏，犯此亦主刑夫。

　　才学正在人腹内，何能得悉？
　　对曰：书云：眉聚山水之秀，胸藏乾坤之机。目如雷灼流星，自有安帮高策。面如白玉，入世之才。齿白唇红，尘中山人。见人不惧，胸中自有长策。作事虚惊，腹内断然无物。

　　过于酒色，则气色难辨，何故能定祸福？
　　对曰：伟人过于酒，不外皮上燥滞。过于色，不外3阴3阳燥滞。不成看为灾害。凡夫君有色，3阳青。姑娘有色，锁阳骨青。不正在别处，惟此为验。以是不闭祸福。凡未用酒色正在里，已用酒色正在表。

　　伟人心善恶，怎看得出？
　　对曰：书云：心善3阳必光华，心藏歹毒泪堂深。阴阳沦陷人多毒，心外敌邪吵嘴青。眼珠若邪心岂正，鹰腮鼠耳是奸雄。目赤睛黄全恶害，青筋面白莫同居。以上数件最是可忌。又云：口正唇齐准又隆，3阳修饰印堂红。颜和语软神愉快，价重名高世所崇。此乃奇福上格，众人不知此法也。

　　休咎之事，何故免脱？
　　对曰：地有器材南北，人有5形，色有5样。如水多遭难，宜往西方可脱。火多金难，宜往北中央安。水若土多，还可东方，助其基本。如火来克金，宜往北*。金来克木，宜往北方。一壁木色，宜行火地。一壁水色，急去西方。也许气开色润，可求谋举动。色闭气昏，宜守。发正在某月，定正在某月，如今某位，找事可知。知者须防，一辈子据守，可免凶厄。