初期的“相宅”举动中是用甚么来测定方位的？ - 命理

正在初期的相宅举动中，一种名叫土圭现代玉器长短丰常主要的东西，被用来测日影、4时、地皮。《周礼?地官?大司徒》：“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。”又《春官典瑞》：“土圭乃至4光阴月，封国则以地皮。《周礼》向咱们展现了一个完美的国度典制，国中的所有都井井有条，富于哲理。3读以后，使人顿生“治世界如指之掌中”的感到。比方，正在无关国度的行政布局有下列表述《周礼?大批伯》云：以土主之法测土深，正日景（影），以求地中。…日至之景（影）尺有5寸，谓之地中：乾坤之所合也，4时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。但是百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之。也便是说，《周礼》中明白划定，都城地址的取舍要经由过程“土圭”来断定。咱们曾经说过，土圭是一种用来测日影是非的东西。所谓“测土深”，是经由过程丈量土圭显现的日影是非，求得不东、不西、不南、不北之地，也便是“地中”。夏至之日，此地土圭的影长为一尺5寸。之以是作云云取舍，是由于“地中”是乾坤、4时、风雨、阴阳的交会的地方，也便是宇宙间阴阳冲和的中央。由此可知，《周礼L》以土主测日影，正在地中建王城，既是哲学寄意的必要，也是“体国经野”的必要。