面相经典： 《人物志》利害第六

　　盖人业之流，各无利害。夫清节之业，著于仪容，发于品德。未用而章，其道顺而有化。故其未达也，为世人之所进；既达也，为高低之所敬。其功足以激浊扬清，师范僚友。其为业也，无弊而常显。故为世之所贵。

　　法家之业，本于轨制，待乎乐成而效。其道前苦尔后治，严而为众。故其未达也，为世人之所忌；已试也，为高低之所惮。其功足以立法成治。其弊也，为群枉之所雠。其为业也，有敝而不经常使用，故功大而不终。

　　术家之业，出于聪思，待于谋得而章。其道先微尔后著，精并且玄。其未达也，为世人之所不识；其用也，为明主之所珍。其功足以运筹通变。其退也，藏于隐微。其为业也，奇而希用，故或沉微而不章。

　　智意之业，本于原度，其道顺而不忤。故其未达也，为世人之所容矣；已达也，为溺爱之所嘉。其功足以赞明计虑。其敝也，知进而不退，或离正以自全。其为业也，谞而难持，故或先利尔后害。

　　臧否之业，本乎长短，其道廉并且砭。故其未达也，为世人之所识；已达也，为世人之所称。其功足以变察长短，其敝也，为诋诃之所怨。其为业也，峭而不裕，故或先得尔后离众。

　　手段之业，本于事能，其道辨并且速。其未达也，为世人之所异；已达也，为讼事之所任。其功足以理烦纠邪。其敝也，平易近劳而下困。其为业也，细而不泰，故为治之末也。